domingo, 29 de junio de 2008

El Arte de No Enfermarse

[Otros]





Si no se quiere enfermar...

...Hable de Sus Sentimientos.

Emociones y sentimientos que son escondidos, reprimidos, terminan en enfermedades como: gastritis, úlcera, dolores lumbares, dolor en la columna. Con el tiempo, la represión de los sentimientos degenera hasta el cáncer. Entonces, vamos a sincerar, confidenciar, compartir nuestra intimidad, nuestros “secretos”, nuestros errores!... El diálogo, el hablar, la palabra, es un poderoso remedio y una excelente terapia!

Si no quiere enfermarse...

...Tome Decisiones.

La persona indecisa permanece en duda, en la ansiedad, en la angustia. La indecisión acumula problemas, preocupaciones, agresiones. La historia humana es hecha de decisiones. Para decidir es preciso saber renunciar, saber perder ventajas y valores para ganar otros. Las personas indecisas son víctimas de dolencias nerviosas, gástricas y problemas de la piel.

Si no se quiere enfermar...

...Busque Soluciones.

Personas negativas no consiguen soluciones y aumentan los problemas. Prefieren la lamentación, la murmuración, el pesimismo. Mejor es encender un fósforo que lamentar la oscuridad. Una abeja es pequeña, pero produce lo más dulce que existe. Somos lo que pensamos. El pensamiento negativo genera energía negativa que se transforma en enfermedad.

Si no se quiere enfermar...

...No Viva de Apariencias.

Quien esconde la realidad finge, hace poses, quiere siempre dar la impresión de estar bien, quiere mostrarse perfecto, bonachón, etc., está acumulando toneladas de peso... Una estatua de bronce con pies de barro. Nada peor para la salud que vivir de apariencias y fachadas. Son personas con mucho barniz y poca raíz. Su destino es la farmacia, el hospital, el dolor.

Si no se quiere enfermar...

...Acéptese.

El rechazo de sí mismo, la ausencia de autoestima, hace que nos volvamos ajenos de nosotros mismos. Ser uno mismo es el núcleo de una vida saludable. Quienes no se aceptan a si mismos, son envidiosos, celosos, imitadores, competitivos, destructivos. Aceptarse, aceptar ser aceptado, aceptar las críticas, es sabiduría, buen sentido y terapia.

Si no se quiere enfermar...

...Confie.

Quien no confía, no se comunica, no se abre, no se relaciona, no crea relaciones estables y profundas, no sabe hacer amistades verdaderas. Sin confianza, no hay relacionamiento. La desconfianza es falta de fe en sí, en los otros y en Dios.

Si no se quiere enfermar...

...No Viva Siempre Triste.

El bueno humor, la risa, el reposo, la alegría, recuperan la salud y traen larga vida. La persona alegre tiene el don de alegrar el ambiente donde vive. “El buen humor nos salva de las manos del doctor”. La alegría es salud y terapia.

Envia este mensaje a tus amigos (as) para que NO se lleguen a Enfermar...!


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Tomado de una presentación en un correo de hugoherna. Si quieres la presentación originasl, haz clic aquí


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Mal día?

[Pata de Palo]
Si te quejas por que lo que planeastes no te ha salido bien, piensa que a este tipo sí que las cosas le están saliendo mal. La vida apesta, no? :P

Tomado de un correo de elihuvc

viernes, 27 de junio de 2008

Cinemateca UPT - Maratón por su Segundo Aniversario

[Agenda]
Como celebración de cierre en el mes de su segundo aniversario de labor ininterrumpida como difusora en Tacna de lo más selecto de la cinematografía de este siglo y el anterior, esta vez ha programado una sobredosis de buen cine:

Día: Domingo 29 de Junio del 2008
Lugar: Auditorio Güido Fernández de Córdova, en San Martín 361, en pleno Paseo Cívico de Tacna
Programación:
10:00 am "Blade Runner" (1982), de Ridley Scott

Tomado de theartist124

12:00 am. "Donnie Darko" (2001), de Richard Kelly

Tomado de CMatomic

2:00 pm. "Lost Highway" ("Carretera Perdida", 1997) , de David Lynch

Tomado de davidlosers

4:00 pm. "Naked Lunch" ("El Almuerzo Desnudo"), de David Cronenberg

Tomado de ToddDominion

6:15 pm. "The Dreamers" ("Los Soñadores", 2003), de Bernardo Bertolucci


Tomado de alicewonderland

Día: Domingo 29 de Junio del 2008

Lugar: Auditorio Güido Fernández de Córdova, en San Martín 361, en pleno Paseo Cívico de Tacna

ENTRADA LIBRE

"Cinemateca UPT, tu punto de encuentro con la Liturgia del Séptimo Arte"

A partir de las 4:00 pm. habrá café, bocatidos y pop corn

domingo, 22 de junio de 2008

Monty Python: Copa Mundial de los Filósofos

[Homo Videns]

Y como ya estamos la semana que viene en las semifinales de la EuroCopa, acá un pequeño video futbolero de los Monty Python, juegan Alemania VS Grecia. Por Alemania:

1 LEIBNIZ,
2 I.KANT,
3 HEGEL,
4 SCHOPENHAUER,
5 SCHELLING,
6 BECKENBAUER,
7 JASPERS,
8 SCHLEGEL,
9 WITTGENSTEIN,
10 NIETZSCHE,
11 HEIDEGGER

Y por Grecia:

1 PLATÓN,
2 EPICTETO,
3 ARISTÓTELES,
4 SOFOCLES,
5 EMPÉDOCLES DE AGRIGENTO,
6 PLOTINO,
7 EPICURO,
8 HERÁCLITO,
9 DERÁCLITO,
10 SÓCRATES,
11 ARQUÍMEDES

Se abren las apuestas :D

Tomado de montypythonfc

Orgasmo andando en bicicleta

[Homo Videns]

Escuché que esto le sucedía a veces a algunas mujeres (sobretodo jóvenes), y la verdad que si me encontrara por la calle con una jovencita que lo esté pasando no sé qué cara haría. Supongo que pasaría un momento divertido, pero no tanto como el que tuvo esta señorita.

Tomado de mariadenadie

Pero qué cosa! Después de ver este video recordé la escena del orgasmo fingido, en la película "Cuando Harry conoció a Sally". Quién duda que no es clásica? Meg Ryan y Billy Crystal estaban geniales, ni qué decir tampoco.

sábado, 21 de junio de 2008

Malcriadas

[DirWeb]

ELLA NO BAILA SOLA. Nada que ver con las del diario Trome, sin embargo es proverbial la paciencia que ha tenido este compatriota para subirse más de 1,000 videos de chicas bailando sensualmente (o casi) o solo exhibiéndose frente a una cámara, aunque al parecer no ha estado activo un tiempo. Es una colección mirable, y no faltan algunas simpáticas entre tantas bailarinas amateurs . Para darle una ojeada.

jueves, 19 de junio de 2008

Instantes (por Borges?)

[Op. Cit.]

Instantes

Si pudiera vivir nuevamente mi vida.
En la próxima trataría de cometer más errores.
No intentaría ser tan perfecto, me relajaría más.
Sería más tonto de lo que he sido, de hecho
tomaría muy pocas cosas con seriedad.
Sería menos higiénico.
Correría más riesgos, haría más viajes, contemplaría
más atardeceres, subiría más montañas, nadaría más ríos.
Iría a más lugares adonde nunca he ido, comería
más helados y menos habas, tendría más problemas
reales y menos imaginarios.
Yo fui una de esas personas que vivió sensata y prolíficamente
cada minuto de su vida; claro que tuve momentos de alegría.
Pero si pudiera volver atrás trataría de tener
solamente buenos momentos.
Por si no lo saben, de eso está hecha la vida, sólo de momentos;
no te pierdas el ahora.
Yo era uno de esos que nunca iban a ninguna parte sin termómetro,
una bolsa de agua caliente, un paraguas y un paracaídas;
Si pudiera volver a vivir, viajaría más liviano.
Si pudiera volver a vivir comenzaría a andar descalzo a principios
de la primavera y seguiría así hasta concluir el otoño.
Daría más vueltas en calesita, contemplaría más amaneceres
y jugaría con más niños, si tuviera otra vez la vida por delante.
Pero ya tengo 85 años y sé que me estoy muriendo.


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Puede ser que hayan visto antes este poema atribuido al maestro Borges. La última vez que me encontré con él fue a través de un programa de Dante Gebel, lo que me impulsó a buscarlo. Bien, resulta que en realidad sería de otro autor (lo cual para mí fue una sorpresa), y que todos los que lo atribuímos a J.L.B. no hacemos sino hacernos eco de un rumor que acaso comenzara en el México de los 70's, o acaso no, como el Sr. Iván Almeida nos explica en su artículo Jorge Luis Borges, autor del poema "Instantes", en donde tras una indagación cuasi detectivesca nos revela una historia que acaso haría sonreír al autor de Tlön, Uqbar, Orbis Tertius.

Pero, en todo caso es "Instantes" un texto inspirador, sea de Borges, de ese tal Herold, o de el que sea. Y por eso lo pongo.

lunes, 16 de junio de 2008

Historia de una Mala Palabra

[Pata de Palo]


Por Julio César Londoño (Palmira, 1953)

Mi vida sexual comenzó en los diccionarios. En cuanto caía uno en mis manos, de inmediato buscaba obscenidades y “partes nobles”. También en esos libros —como un presagio de lo que vendría luego— comenzaron mis frustraciones porque esta suerte de voyeurismo semántico nunca era plenamente satisfecho. Por lo general la palabra deseada no figuraba en las entradas, o estaba púdicamente oculta tras crípticos sinónimos, o era definida la manera frígida de la ciencia —y lo que yo buscaba era algo más crudo y excitante.

La palabra cacorro, demos por caso, no figuraba en los diccionarios de mi infancia y la siguen omitiendo —tácita conspiración editorial— los actuales. Entonces vino en mi ayuda un hecho fortuito. Un día, en la misa dominical, el sacerdote tronó desde el púlpito contra la sodomía, “esa pasión insana que infesta aulas y cuarteles”. Por supuesto corrí a la S. Allí estaba: “Sodomía: concúbito entre varones o contra el orden natural. Etimología: de Sodoma, antigua ciudad de Palestina donde se practicaba toda clase de vicios torpes”. No entendí nada. Busqué “Concúbito: ayuntamiento carnal”. Bueno, “carnal” ya era algo, pero ¿“ayuntamiento”?: “Acción y efecto de ayuntarse”. Mi paciencia se estaba agotando. Subí la columna. “Ayuntar: tener cópula carnal”. Omitiré aquí, en favor de la brevedad, la pesquisa de cópula y mi perplejidad al tratar de imaginar relaciones contra natura entre el sujeto y el predicado, para llegar a mi asunto: la singular historia de la palabra puta.

Años después —ya era un hombre maduro— llegó a mis manos el Diccionario Etimológico Latino-Español de Commeleran, un coloso en octavo de 4,500 páginas impresas a tres columnas con entradas en latín, acepciones en castellano, ejemplos de uso tomados de los clásicos latinos de la Antigüedad, y rastreo del origen de las palabras por el griego, el árabe, el hebreo, el arameo y el sánscrito, en caracteres vernáculos. Es la vulgata de la etimología, el sueño de cualquier cajista, y mi único bien de valor.

Lo abrí con reverencia, busqué el significado de mi nombre, el de mis padres y el de una mujer, y algunas palabras cuyos significados eran oscuros o anómalos (exaplar, logoteta, nimio). Cuando llegué a la P saltó el cazador que tenía agazapado desde la infancia en algún repliegue de la corteza inferior, zona cerebral que compartimos con los reptiles, y busqué puta: ¡pensar, creer, destreza, sabiduría! Quedé sorprendido, claro, y me di a investigar la causa de tan extraña mutación.

Encontré que el verbo latino puto, putas, putare, putavi, putatum, procedía de un vocablo griego, budza, que significaba sabiduría hacia el siglo VI antes de Cristo. Aunque ya Grecia podía jactarse de Homero, Pitágoras y Heráclito —se preparaba para inventar el espíritu de Occidente—, también incurría en la esclavitud, el desdén por la experimentación científica y la subestimación a las mujeres. En Atenas ellas carecían de los más elementales derechos. Cuando una matrona ateniense moría, se le colocaba un epitafio indefectible: "Cuidó los hijos e hiló el telar". Una señora no debía asistir a fiestas, así se realizaran en su propia casa. Desde una cámara contigua al salón de los invitados podía escuchar la música, seguir las conversaciones y fisgonear un poco entre las cortinas, ¡faltaba más!, pero le estaba prohibido ingresar al salón, que estaba reservado a los hombres, los músicos, los sofistas y las hetairas —flores de la noche, máquinas de placer—.

En Mileto la mujer sí era apreciada, quizá porque allí el homosexualismo masculino no estaba tan extendido ni era considerado tan de buen tono como en otras ciudades griegas, especialmente en Atenas. En Mileto, la ciudad de Tales, el geómetra, las mujeres podían asistir a las academias y participar de la vida pública.

Pero Atenas era, pese a todo, el centro intelectual del mundo Egeo y a ella peregrinaban filósofos, artistas, retóricos y bohemios de toda Grecia. También las mujeres milesias tomaron el camino de Atenas. Habían aprendido en su patria artes y ciencias, y en los caminos, el amor. Los atenienses quedaron maravillados de estas mujeres que además de bailar y cantar conocían de historia, astrología, filosofía o matemáticas; con las que se podía reír antes del amor, y conversar después.

Para sus esposas la fiesta fue entonces más triste. Estaban acostumbradas a que las hetairas les robaran por una noche el cuerpo de su marido, pero estas sabias, estas budzas, les estaban robando para siempre también el corazón. Toleraban sus retozos, pero verlo reír y conversar con otra es más de lo que una mujer puede soportar. Entonces la palabra budza, que era noble y antigua, comenzó a tomar en los celosos labios de las matronas entonaciones ásperas y significados maliciosos. "Sabihonda". "Sabida". El fonema beta, suave y bilabial, se endureció en una pi también bilabial pero explosiva, pudza. Luego, como si no fuera suficiente, como si el nuevo vocablo no tradujera bien todo el odio que albergaban, se fue haciendo más fuerte, marchó a Roma en libros y viajeros, y cuando llegó ya no era una palabra, era un escupitajo: ¡puta! Significaba, hacia el siglo 1 después de Cristo, sapiencia y meretriz.

Pero como en Roma no se fingía la virtud, la segunda acepción cayó en el vacío. En la sintaxis latina —lógica y sucinta— la expresión “mujer puta” era un cándido pleonasmo. "Basta con decir romana", aconsejaba Cicerón. Y así, por una de esas paradojas del lenguaje, la palabra que se había degradado en Grecia, una nación virtuosa, recobró su majestad en Roma, capital del vicio. Y luego, por una traslación semántica frecuente —del efecto a la causa— “puta” pasó de sustantivo a verbo, de sapiencia a pensar, y perdió toda connotación moralista.

Pero siguió viajando con las legiones por los caminos de piedra del Imperio; llegó a Hispania, resonó en posadas y alcázares, la sopesaron oídos moros y cristianos, la repitieron juglares y guerreros que inventaban el castellano con jirones de árabe, latín y lenguas iberas; la conjugaron con aplicación bachilleres y cortesanas; la discutieron gramáticos y retóricos; se estremecieron al oírla, sin saber por qué, ancianas y doncellas; la gritaron, por el sólo placer de paladearla, truhanes y señores hasta que el pueblo todo, autor de lenguas y dueño de famoso oído, ignorante por supuesto del griego, del latín y de toda esta historia, intuyó el verdadero significado de la palabra adivinando en ella un odio remoto; percatándose de que no evocaba, al escucharla, la sabiduría; que no había elación musical entre el significante puta y el significado pensar, comenzó a utilizarla primero con malicia, con ironía griega, y luego con fuerza, como látigo —puta— para censurar mujeres generosas, sabias en lides de alcoba.

La palabra había encontrado su verdadero y único sígnificado.

Quizá sea pertinente escuchar aquí, para terminar, una décima de Clímaco Soto Borda que repite con fruición este sonoro vocablo en una original lección de etimología.


Si pública es la mujer
que por puta es conocida,
república viene a ser
la puta más corrompida.
Y siguiendo el parecer
de esta lógica absoluta,
todo aquel que se reputa
de la República hijo,
debe ser, a punto fijo,
un grandísimo hijueputa.


Tomado de Cosas que ocurren, de Páginas Académicas de la UAM, Iztapalapa, y la revista “El espejo de Urania” julio/septiembre de 2002, p. 5 - 7.

jueves, 12 de junio de 2008

Monty Phyton: La Inquisición Española (The Spanish Inquisition)

[Homo Videns]

Definitivamente, Los Monty Phyton eran lo máximo con su humor tan extrañamente inglés. Ni punto de comparación para mí con Benny Hill o Mr. Bean. Son otra liga. Y pensar que Flying Circus es de los 70's.
Aquí un puñado de sketches suyos, representativos dentro de su serie The Spanish Inquisition.




Tomado de elennare

miércoles, 11 de junio de 2008

El maestro Mishima

[Yoni]

Tomado de un archivo de la red, una imagen del casi Nobel Yukio Mishima, posando como todo un samurai: la mirada decidida, el brazo tenso, los musculos definidos por su dedicación a cultivar su cuerpo, la espada como extensión bien de su cuerpo, bien de su alma. Confieso que no he leído lo suficiente de él, y que acaso no coincido en todo lo que pensaba, ni creo en lo que el creía, pero la figura es potente, su vida fue como él quiso llevarla, y su muerte fue una muerte en su ley, como decimos los peruanos. Mishima-sensei, banzai!

Mujercita

[Otros]


Mujercita:

SÉ AMABLE, pero no Fácil.
SÉ DIGNA, pero no Orgullosa.
SONRÍE, pero no a Carcajadas.
MIRA, pero con Recato.
SÉ TIERNA, pero no Flexible.
SÉ ALEGRE, pero no Frívola.
CONVERSA, pero con Mesura.
SÉ DULCE, pero no Empalagues.
AMA, pero con Cautela.
ESCUCHA, pero no siempre Creas.
SÉ MUJER, pero no Muñeca.


Tomado de un cartel.

lunes, 9 de junio de 2008

Take Me into the Matrix AMV

[Homo Videns]
Y, aburrido de poner sólo videos de YouTube, aquí uno pequeño de GodTube, el portal de videos cristianos. Qué? Soy de mente abierta, y la verdad que es una bonita canción.



Tomado de ChristianAtUNA's

sábado, 7 de junio de 2008

Elizabeth Rojas

[Homo Videns]

La vedette peruana Elizabeth Rojas tiene sus fans, incluidos los presos de Lurigancho que a principios de año la eligieron su "reina". La primera vez que vi una imagen de ella estaba con un tocado apache (!), pero en este video de Angeles la encontramos sin él, y derrochando toda la sensualidad peruana. Disfruten.

Actualización: El video de Ángeles ya no está disponible, así que lo he reemplazado por este otro. Claro que es notoria la diferencia; ni comparación con la calidad que podemos encontrar en Cueros.com.pe, pero es lo que hay.

Video subido por tvorion. Lo puedes ver aquí.

Y si quieren ver algo más de ella y contactarla, su web es http://www.elizabethrojas.com/, donde escontrarán su mail y teléfono, estrictamente para "contratos".

Hasta la vista, baby.

viernes, 6 de junio de 2008

El Utero de Marita

[DirWeb]



http://utero.pe

OcraM para el mundo. Como el autor de este Blog indica, no es éste el blog de Marco Sifuentes, ex-trabajador en el programa de televisión La Ventana Indiscreta, sino sólo un "rico Weblog", cuya receta de éxito sería: "Mezclar a fuego apresurado lo más sórdido y absurdo del acontecer noticioso peruano (o sea, échele política, política y más política). Sazónese con tópicos comiqueros y espolvoréense otros datos del mundo freak. Dórese con alguna mujer hermosa. Y listo". La razón del nombre es un hecho policial ocurrido en Lima en 1990, y del cual ya casi me había olvidado: El Sr. Leandro Reaño Cabrejos, banquero y empresario, mató arrojando de un balcón del Hotel Sheraton a su amante Marita Alpaca, una mujer de origen humilde, luego de que supuestamente la hiciera abortar. Reaño fue condenado por homicidio, mas el útero que los forenses examinaron no mostraba signos de aborto y aunque ciertos indicios probaron que éste había sido cambiado, no lo condenaron por esto último. Y por eso un titular de la época apareció preguntándose: "¿Dónde está el útero de Marita?" Y eso es todo. Un blog muy recomendable, lo mismo que su sección de videos UteroTV.

Vivir no Duele

[Otros]


Definitivo, como todo lo que es simple.
Nuestro dolor no viene de las cosas vividas,sino de las cosas que fueron soñadas y que no se cumplieron.

Por que sufrimos tanto por amor?
Lo correcto seria que la gente no sufra,apenas agradecer por haber conocido una persona tan linda, que genero en nosotros
un sentimiento intensoy que nos hizo compañia por un tiempo razonable,
un tiempo feliz.

Sufrimos por que?
Porque automaticamente olvidamos lo que fue disfrutado y comenzamos a sufrir por nuestras proyecciones irrealizadas, por todas las ciudades que nos hubiera gustado conocer al lado de nuestro amor, y no conocimos, por todos los hijos que nos hubiera gustado tener
juntos y no tuvimos, por todos los espectaculos, libros y silencios que nos hubiera gustado de haber compartido y no compartimos

Por todos los besos cancelados, por la eternidad.Sufrimos, no porque nuestro trabajo es desgastante y paga poco, sino por todas las horas libres que dejamos de tener para ir al cine, para conversar con un amigo,para nadar, para enamorar.

Sufrimos, no porque nuestra madre es impaciente con nosotros, sino por todos los momentos en que podríamos estar confidenciando con ella, nuestras mas profundas angustias y ella estuviese interesada en comprendernos.

Sufrimos, no porque nuestro equipo perdio, sino por la euforia perdida.

Sufrimos no porque envejecemos, sino porque el futuro nos esta siendo confiscado, impidiendo asi que mil aventuras nos sucedan,todas aquellas con las cuales soñamos y nunca llegamos a tener.

Como aliviar el dolor de lo que no fue vivido? La respuesta es simple como un verso:

Cada dia que vivo,
me convenzo mas de que el
desperdicio de la vida
está en el amor que no damos,
en las fuerzas que no usamos,
en la prudencia egoísta que nada arriesga,
y que, esquivandose del sufrimiento,
hace perder también la felicidad.

El dolor es inevitable.
El sufrimiento es opcional.

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Tomado de una presentación enviada en un correo de hugoherna
Si deseas ver la presentación original (que incluye imágenes de montañismo y un fondo clásico) entra aquí.

jueves, 5 de junio de 2008

Monty Python: Spam

[Homo Videns]

Este sketch de los Monthy Pithon es el origen del origen del nombre spam, con que terminamos haciendo referencia a aquellos correos repetitivamente molestos e indeseados. De risa.



Tomado de larakruz

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