domingo, 31 de mayo de 2009

Hitler in Love (2009): El principito del bigotito

[F-Review]
¿Un Hitler joven, soñador y enamoradizo? Si esto no es naif, entonces no sé qué será


Hace un par de días encontré en el Útero de don Ocram este trailer de una producción escrita por un tal Hernán Migoya y animado por Bouman Studios: Hitler in Love:



Video subido por Bouman. También lo puedes ver aquí.

Pasada la sorpresa, me entero que esto es el adelanto de una producción que esta alianza creativa (Bouman y Migoya) está realizando, y cuyo episodio piloto fue animado ante los ojos de los cibernautas a través de la webcam. El resultado final de todo este proceso, un cortometraje animado en flash, podrá ser visto en la web oficial y en el canal de Bouman próximamente.

Habla Migoya en el Diario el Mundo:
"Lo que siento es un placer enorme en esto de desenterrar cadáveres y airear la casa. En deconstruir [sic] los mitos. En el caso de Hitler, tenemos un fantasma por aquí, pululando, que nos tiene a todos asustados después de 65 años. Bueno, pues ya está bien, rompamos ese tabú y presentemos a Hitler como a un tipo cualquiera, un tipejo cualquiera, si quieren decirlo así, en vez de como a un ser sobrenatural".

Eva, Goebbels, los villanos judíos... todos tienen una participación en este atentado al Fuhrer, un poco en la onda de Chaplin y su El Gran Dictador y de otras parodias acerca de tan prominente (duela a quien le duela) figura histórica del siglo XX... Si mis amigos hitlerófilos se enteran... Tenía que ser un Bouman!
La Yapa:

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viernes, 29 de mayo de 2009

Holocausto Caníbal (1980): Masacre en la selva

[F-Review]

Vi esta película por primera vez en la casa de un amigo de mi clase, en una copia en… ¿Betamax? ¿VHS? ¡Ufff, vaya que la tecnología avanza más rápido que los humanos!


La selva amazónica (una parte ubicada dentro de mi país) es un territorio de gran riqueza y en gran parte aún virgen. Un mundo que se desarrolló apartado de las costumbres de nosotros, los hombres civilizados, aunque los años hayan pasado y tribus sólo hace una generación (o dos) salvajes, ya se hayan integrado (unos más, otros menos) a nuestra cultura para disfrutar de nuestros “beneficios”. Y es que la civilización no ha sido siempre lo que se llama civilizada con nuestros hermanos selváticos. Basta recordar los genocidios de que han sido objeto, como el ocurrido cuando lo del auge del caucho. Y es de este desencuentro, representado por la narración de la irrupción de unos estúpidos muchachos en lo más profundo de la jungla para filmar un documental, que la película de Ruggero Deodato toma su argumento.

Holocausto Caníbal comienza con el misterio de la desaparición de estos jóvenes estadounidenses en medio del territorio de una tribu de caníbales, de la expedición que se manda para ubicarlos y el hallazgo de los rollos de la película que estaban filmando. Entonces asistimos a la proyección de estas imágenes reveladas y nos enteramos del macabro fin que tuvieron sus realizadores, consecuencia de su falta de respeto hacia los aborígenes. Abusos, violaciones, sadismo y mucho gore, han hecho de esta una de las películas más censuradas en la historia (por lo menos en 18 países, según leo en Wikipedia) por su capacidad de provocar las más viscerales reacciones. Y es que ese regodeo en escenas de violencia y sangre no pedía menos. No, no es una película bonita que se pueda ver en familia. La selva en ella no es exótica sino amenazante, un lugar donde los hombres quedan reducidos a simples bestias, incluso los “civilizados”.

Un hecho curioso es que en Italia (la tierra del director) no se pudo proyectar esta película por cuatro años, pues las autoridades supusieron que las escenas sádicas eran reales (al estilo de las tristemente célebres snuff movies), hasta que Deodato y los productores demostraron (con pruebas) que habían sido dramatizaciones.

En resumen, una película mirable, reflexión brutal acerca de la brutalidad humana. Vela si no eres demasiado susceptible.

Video subido por Nattefrost84. También lo puedes ver aquí.

La Yapa:

jueves, 28 de mayo de 2009

Me acuerdo, de Vico C

[Homo Videns]

Pues sí, de veras... me acuerdo.


Video subido por hittler80 (sic). También lo puedes ver aquí.


¡Año 1992! Por ese entonces Vico C había sufrido un accidente, y por sus secuelas es que cantaba sentado. Yo entonces estaba en el colegio y lo recuerdo cuando así vino a Perú en una gira: una imagen entrañable, una bella canción.

No suelo ser muy nostálgico, pero el maestro se lo merece.

La Yapa:

Una Falta de Tino: Una "anécdota" de AHT

[Pata de Palo]

¿Quién ha visto a un “hijo de buena familia” hacer su Servicio Militar en el cuartel junto con los “cholos”? Y eso que hasta finales de los 90’s el Servicio Militar era “Obligatorio”.

Relato tomado del primer libro de Antauro Humala Tasso, Ejército Peruano: Milenarismo, Nacionalismo y Etnocacerismo (Lima, Instituto de Estudios Etnogeopolíticos – IEE, Mayo del 2001)

Como a la mayoría de oficiales, me ha tocado la responsabilidad de efectuar levas. En tales ocasiones, simplemente salía con un camión y un grupo de soldados a los sitios populares más concurridos y efectuaba mi labor; indocumentados, malandrines, despistados [en esa categoría entró el autor de este blog, levado y luego soltado por la gestión de un familiar militar en 1997] e inclusive alguno que otro vago “denunciado” por sus propios vecinos. Todos cumplían con el prototipo requerido: ser cholos y humildes.

Pero cierta vez me sucedió un caso didáctico:

Estando sirviendo en Tumbes en los días previos al conflicto con Ecuador (1995), era tal el déficit de reclutas, que –dada la coyuntura que se vivía– cada jefe de compañía se hacía, “independientemente”, responsable de completar sus efectivos. En vista de ello salí con una patrulla al cruce de la Panamericana con la pista que va a San Pedro de los Incas (Corrales) y dispuse que se detuvieran todos los vehículos, sin distinción que fueran particulares o de uso público. En eso mis soldados detuvieron un par de camionetas 4x4, doble cabina, lunas polarizadas, full equipo y con media docena de surfistas que portaban sus tablas hawaianas en la parte posterior de los vehículos.
A primera vista me parecieron –por sus aspectos gringos– extranjeros (que iban a surfear a Punta Sal, Cabo Blanco o Máncora), pero cuando recibí sus “electorales” resultaba que eran “compatriotas”. Por consiguiente concluí que también les correspondía incluirse en la leva, y sin hacer caso de sus protestas ordené que fueran embarcados al camión. Una vez en el cuartel, hice formar a los levados en orden de talla. Dio la “casualidad” que todos los surfistas (de 1.80 m para arriba) eran los más altos y encabezaban la sección de los 40 individuos que habían sido captados aquella tarde.

Al darle cuenta al mayor del cumplimiento de esta orden, este salió de su oficina para inspeccionar a los nuevos reclutas. Mas al ver sección tan inusual se quedó extrañado y pensativo; los sargentos monitores les quedaban en el hombro a sus reclutas “pitucos”, quienes –demasiado bien nutridos– marcaban un contraste antropológico con sus esmirriados y andrajosos “promociones” indios, cholos y zambos. Asimismo, era evidente –sólo con cruzar un par de palabras– que poseían una educación de otra categoría que la semianalfabeta de sus cabos y sargentos, por encima de la suboficialidad e inclusive de algunos oficiales.

Al percibir las “dudas” de mi superior, que no atinaba a decirme algo, le comenté:

–Mi mayor, entiendo que estos también son peruanos, por consiguiente tienen el deber, más aun en esta emergencia, de servir en “su” ejército.

El mayor luego de asentir con la cabeza me respondió pausadamente:

–Dale cuenta tú al comandante.

Puesto que el comandante ya se había retirado, aquella noche –la única en sus vidas– pernoctaron, esos ciudadanos, como todo recluta del EP; contabilizados y vigilados hasta para ir al malacate para sus necesidades higiénicas, apretujados en colchones pestilentes y compartiendo la frazada agujereada con alguien que en la calle podría ser su doméstico, formando y haciendo cola para sus respectivos ranchos, confundidos y, en fin, conviviendo “codo a codo” con una sufriente masa “de color” nativo de la cual los separaban –histórica, cultural y nutricionalmente– un abismo de 500 años.

Los problemas administrativos fueron inmediatos; en ningún almacén había un juego de uniforme y borceguíes que les acomodaran, puesto que las dotaciones de prendas son establecidas racialmente en función a las tallas standard de tropa (small y medium) y en cuanto a calzado, oscilando entre 36 y 40 (constituye un acontecimiento encontrar un número 42). Los problemas sanitarios no se hicieron tampoco de esperar; por la noche muchos de ellos tuvieron que ser tratados en el tópico por serios cólicos que les habían provocado los alimentos de la paila común de tropa. Pero, en esencia, aquella “desmetabolización” era etnocultural: Los clases, suboficiales y oficiales tenían problemas “extra-técnicos” para comandarlos; las expresiones y trato con los que solían comandar a los “cholos”, desencajaban para con estos “patricios blancos” tan extraños a los cuarteles del Perú. Inclusive llegué a percibir, particularmente entre los clases, un estupor al dirigirse a sus nuevos “subordinados”. En resumen, aquellas horas de “crisis” constituyeron un acontecimiento en que la tropa antigua asomaba de sus cuadras para ver a estos consternados “patrones” servir como ellos.

Al día siguiente, al darle cuenta a mi comandante, su actitud fue parecida a la del mayor, pero –reaccionando al poco rato– me ordenó que los soltara en el acto. Fue la última vez que me comisionaron para levar. Evidentemente que mi “falta de tino” fue desconsiderar la funcionalidad etnotáctica, propia de toda milicia “de color” subdesarrollada y alienada. Pero, tal como posteriormente me comentara mi mayor, además de eso había un motivo “práctico y delicado”; la presencia de una tropa no “standarizada” en el biotipo y sociotipo acostumbrado, atentaba contra la impunidad de una dolosa administración de víveres, prendas y propina prácticamente ya institucionalizada.

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Creo que poco hay para agregar. Sólo recordar que a finales de los 90’s el caso de un universitario tacneño muerto después de ser levado provocó protestas y marchas. Ello coincidió con una campaña en contra de la permanencia de un Servicio Militar Obligatorio propiciador de abusos. Poco tiempo después se pasó a un nuevo régimen: el Servicio Militar Voluntario, que ha tenido como efecto directo el vaciar los cuarteles.

miércoles, 27 de mayo de 2009

Las promos de RadioActivo 98.5 (México, 1993 – 2004): Fuck everyone else!

[Homo Videns]

Érase una vez en Mexico City una pequeña radio que se convertiría en una leyenda.

RadioActivo 98.5, la radio de culto de un importante sector de la juventud mexicana de finales de los años 90’s y principios de este siglo, surgió desde un principio como una opción distinta en el dial. Ya antes estaciones como Rock 101, WFM y alguna otra más habían irrumpido en la escena radiofónica mexicana con jóvenes y atrevidas propuestas, y RadioActivo tomó esa posta demostrando lo mucho que podía aportar. Su catálogo de música comprendía una buena selección de rock alternativo en inglés y castellano, pero acaso lo que la hizo trascender fue la osadía creativa de sus productores y locutores, su apoyo a diversas iniciativas culturales, su trato de igual a igual con un público que seguía fielmente sus transmisiones y que (a cinco años de su última transmisión) aún las recuerdan. Allá en México.

En cambio, hasta nosotros, el resto de la Gran Patria Latinoamericana, casi sólo nos ha llegado la leyenda. A fines de los 90’s aún no estábamos tan conectados como lo estamos ahora, pero aún así los ecos del estilo RadioActivo han resonado. Muestra de ello son sus recordados promos de sus Juguetes Radioactivos y sus Autopromocionales que aún se buscan y se escuchan. Graciosos, críticos, ácidos a veces, e inolvidables. Agradezco a un grupo de locutores locales (Terry, Giancarlo, la Jose y José Luis) que los difundieron en su programa Fan Service hace un par de años y que me hicieron conocer la odisea de aquella radio latinoamericana. En el siguiente playlist reúno aquellas pequeñas joyas en base a la lista que aparece en el artículo que Wikipedia dedica a RadioActivo 98.5, y que la semana pasada (el 21 de Mayo) hubiera cumplido 16 años. Si tienen alguno más por allí, háganmelo saber.



Videos subidos principalmente por Radioactivo985RA. También puedes verlos acá.

RadioActivo 98.5 murió el 2 de Abril del 2004 a manos de sus nuevos dueños. Suele pasar. Era su dinero, eran sus intereses… Y todavía hay los que hablan de libertad de prensa y expresión en los medios de comunicación masivos: recuerda, comunicador social, tu patrón tiene tu libertad en su chequera.

La Yapa:

martes, 26 de mayo de 2009

Ciento veintinueve años ya han pasado

[Yoni]


26 de Mayo de 1880: el ejército de la alianza peruano-boliviana espera al ejército chileno en la Pampa de la Meseta del cerro Intiorko, algunos kilómetros al norte de Tacna. La Batalla del Alto de la Alianza comienza a las 7.30 AM.




Para las 6 de la tarde ya todo estaba decidido. Los sobrevivientes bolivianos volvieron a su país y dejaron la guerra a los peruanos, los sobrevivientes peruanos se pusieron en camino a Puno y dejaron Tacna para los chilenos. Arica no tardaría en caer y quedar en dominio de Chile definitivamente. A Tacna no la soltarían hasta 1929.

La versión larga de esta historia nos la han contado a los colegiales tacneños por décadas (Campero, Montero, Albarracín, el cobarde Belaúnde, Arias y Aragüez, Bolognesi, Ugarte, el infame Leiva, el Coronel Mendoza…). Pocos lugares en el país han sido marcados tanto por la Guerra del Pacífico; pocos lugares en el país cantan tan alto nuestros himnos: el Himno Nacional y el Himno a Tacna. Somos peruanos, mas no hijos del Virreynato. Y tan no lo somos que no tenemos fundación española ni Escudo de Armas otorgado por el Rey ni calles trazadas a espada en nuestro Centro. Somos de la República: la Heroica es una ciudad joven y la República aún un buen deseo.

Ciento veintinueve años ya han pasado. Este día, en la ceremonia conmemorativa que se realizará en el Monumento a los caídos en el Alto de la Alianza no participarán altas autoridades de Bolivia ni tampoco vendrán Los Colorados a rendir homenaje a sus muertos enterrados en nuestra tierra, como otras veces. Hechos recientes nos han alejado.

En Bolivia líderes sindicales de izquierda están molestos con los peruanos porque nuestros gobernantes le han dado asilo político a tres ex–ministros de Goñi acusados de genocidio; nos han amenazado con expulsar a todos nuestros compatriotas que trabajan en El Alto si no revocamos sus asilos. ¿Ya nos llevamos así el Perú y el Alto Perú? ¡Qué tales dirigentes para más maricones! Mirtha Quevedo, Jorge Torres Obleas y Javier Torres Goitia serán impresentables, como ese venezolano Manuel Rosales al que AGP también ha concedido asilo, pero son nuestras leyes las que se aplican en nuestro país, y nuestro gobierno (aunque sea tan impresentable como a los que da asilo) es nuestro gobierno. Nuestros ciudadanos no tienen por qué ser involucrados en un asunto que es de políticos, y de todos modos a nuestro gobierno les llega altamente lo que puedan pasar a menos que sean de “apellido”. Evo Morales, presidente de Bolivia, ha declarado que dará protección a nuestras delegaciones diplomáticas. Esperemos que actúe con un mínimo de cordura y no le lleve el apunte a esos extremistas que tiene alrededor, que le haga menos caso a Chávez y sea el estadista que su país merece.

Sería triste que nos peleáramos con Bolivia por tan poca cosa. La sangre nos une.
La Yapa

domingo, 24 de mayo de 2009

Fuego en la Municipalidad de Tacna

[Ancat]

La noticia local del día.


Foto de Correo


Los hechos son simples: en horas de la tarde de ayer los bomberos (cuyo Cuartel General, dicho sea de paso, queda a una cuadra y media) fueron avisados que había un incendio en el local del Municipio Provincial de Tacna, en el tercer piso, donde funciona el Area de Logística. Fueron con su equipo y, después de una hora, lograron apagar el fuego. A esta hora aún no terminan las investigaciones para determinar qué pudo causar el fuego que consumió documentos y algunas computadoras.

Ah, sí, por estos días está en curso una investigación de la Comisión de Fiscalización del Congreso al alcalde de Tacna, Luis Torres Robledo, por "presunta malversación de fondos, gastos irregulares y otras denuncias vinculadas a su gestión". Se supone que debió de presentarse esta semana. No lo hizo.

¿Qué papeles y expedientes anunciarán ahora que se han perdido? No quiero ser mal pensado, pues bien pudo ser un “accidente”.
¿Quién canta conmigo?
Dos y dos son cuatro,
Cuatro y dos son seis,
Seis y dos son ocho
Y ocho dieciséis…
La Yapa:

Promesa de Amor, un poema de Hafiz

[Op. Cit.]

Versos así me hace sentir inadecuado para la poesía.


Promesa de Amor

Por el encanto de tus ojos, dichosa niña; por el maravilloso vello de tus mejillas;
Por el aliento de tu boca de rubí; por tu color y tu perfume, ¡oh, bella y fascinante primavera!;
Por el polvo de tu camino; por la tierra que pisas, de la que tiene envidia el agua clara;
Por tu andar, semejante al vuelo de la perdiz montañesa; por tus miradas, más dulces que los ojos de las gacelas;

Por tu gracia refinada y por tu aliento, perfumado como la mañana; por la seducción de tus cabellos, olorosos como el viento de la tarde;
Por ese ojo de ónix, que es sello del mío; por esas joyas, que son las perlas del cofre de tu palabra;
Por esa flor de tu mejilla, ¡oh, rosa de inteligencia!; por ese jardín divino, hogar de mis sueños,
Hafiz jura, si hacia él vuelves tu mirada, que por darte contento sacrificará no sólo todos sus bienes sino también su vida.


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Hafiz Shirazi fue un poeta persa que vivió en el siglo XIV. En mi biblioteca municipal local hallé algunas composiciones suyas en una pequeña compilación, de las cuales (como la transcripción que hice del cuento de El Angel y el Ermitaño) no he encontrado publicación castelana en internet hasta ahora. Las imágenes son ricas, muy orientales y tan encantadoras como las de los más conocidos Cantar de los Cantares que escribiera cierto sabio e inspirado rey poeta.


La Yapa:

sábado, 23 de mayo de 2009

La Vida de Brian (1979): El Evangelio según Monty Python

[F-Review]
Genial parodia de estos desvergonzados ingleses. Si eres cristiano (o judío) y no tienes correa ¡no la veas!


Si La Última Tentación de Cristo y El Código Da Vinci se nos habla de la posibilidad de un Jesucristo que engendró un hijo con María Magdalena o con Marta, en La Vida de Brian los Monty Python nos inventan un nuevo mesías que no quiere salvar a nadie, y que termina crucificado junto con decenas de infelices cantando Always look the bright side of life. Nunca la Judea de los tiempos de Jesús fue tratada con menos respeto.

La historia comienza con unos Reyes Magos que se equivocan de establo y acaban adorando al hijo de una prostituta, Brian. Cuando ya la “mujer” (interpretada por un travestido Terry Jones) "agradecía" los regalos, se dan cuenta del error y se van con sus obsequios donde el verdadero Mesías. Pasan los años y vemos luego a un Brian ya crecido dando vueltas por allí, renegando de los romanos, y acabando por involucrarse con unos judíos sediciosos del “Frente Popular de Judea”. Luego del éxito de su primera misión (unas pintas de “Romani ite domum”), y de un fallido atentado contra un gangoso Poncio Pilatos, es perseguido por todo Jerusalén por los guardias romanos y por una muchedumbre que lo ensalza como el Mesías de la Calabaza, hasta acabar en su misio final.

Una galería de personajes estrafalarios (los Monty Python en uno de sus mejores momentos) y una colección de imperdibles gags y referencias burlonas a historias conocidas y ciertas no autorizadas de la vida de Jesús, hacen de esta película dirigida por Terry Jones una buena opción para un domingo en la tarde.


Video subido por vasova. También lo puedes ver aquí.


La Yapa:


miércoles, 20 de mayo de 2009

Soñando con Kare Kano

[DirWeb]

http://mikarekano.homestead.com/


AMOR DE ESTUDIANTES. Kareshi Janojo no Jijou (manga de Masami Tsuda, que fuera animado por el legendario Studio Gainax en 1998) fue uno de los responsables de mi inclusión al mundo otaku. El título (abreviable como Kare Kano) significa algo así como Las Circunstancias de Él y Ella en el Amor (o simplemente Cosas de enamorados, como tradujera Sugoi Perú para su fansub) y (como no podía ser de otra forma con semejante título) trata de las vivencias de una pareja de "ejemplares" muchachos que se enamoran en su primer año de preparatoria, Yukino Miyazawa y Souichiro Arima. Es una historia muy contemporánea que mezcla de forma acertada comedia y drama, dejándote con una sensación de identificación con los personajes, y que a casi diez años de la primera vez que me topara con ella, mantiene su encanto. (fin de la retrospectiva para los no otakus).

En la web Soñando con Kare Kano encontramos toda la información que cualquiera que desee saber algo más de esta historia (ya concluida en manga y de la cual no hay noticias si se hará nueva adaptación al anime) puede querer, desde las infaltables galerías de personajes, completos resúmenes del anime y del manga (hasta los últimos episodios), fanfics, curiosidades diversas y demás material que la señorita Geisha Sakura (la encargada de tan rosada web y fan a morir de Yukino y Arima) ha reunido en siete años de permanencia en línea. Una muy buena web de un gran anime y un gran manga. No te los pierdas.
La Yapa

Recordando algo más de Kareshi Kanojo no Jijou (1998)

[Homo Videns]

Como complemento de la reseña de la web de Geisha Sakura, acá unos videos de la serie Kare Kano.

La versión del Opening Tenshi no Yubikiri (La Promesa de un Ángel), en versión instrumental.


Video subido por Otaku4everMDS. También lo puedes ver aquí

El ending Yume no Nakae (Dentro del Sueño), interpretado por la idol Yuki Saito.


Video subido por tikonomin. También lo puedes ver aquí

Y acá el primer capítulo de la versión que están pasando en mi ciudad por estos días. Uno no se cansa de verlo, aunque esté en "español" y algo tijereteado.

Videos subidos por soranji96. También lo puedes ver aquí.

Vaya, soy un poliedro.

La Yapa

El Oso Panda dándole duro a Yukino y Arima

[Pata de Palo]

Para acabar este pequeño especial de Kareshi Kanojo no Jijou, dejo este fragmento de una parodia (aka raje) publicado por don Oso Panda hace un tiempo, intitulado ¡Las “cositas” de él y de ella!


Un día en que el señor Anno pensaba qué otra cosa podría hacer que lo siga catalogando como el “El Niño Malo del Anime”, hizo un recuento de sus obras: “Con Otaku no Video, me reí del fanatismo de quienes me dan de comer. Con Gunbuster, me burlé de la gente obtusa que cree que la velocidad luz es correr con un fósforo encendido. Y ahora ya hice mella en las creencias, golpeé los dogmas y pisoteé la cuestión lógica al crear mi propia religión, además de conseguir una legión de esbirros en todo el mundo, los cuales no dudarían en acatar mis órdenes sea cuales fueran, pues han sido entrenados subliminalmente para esperar mi regreso al tercer día luego de mi partida (partida hacia Hawai con toda la plata que les he sacado). Diablos, ahora ya no se me ocurre otra cosa. Pero claro, haré lo que todo mangaka hace cuando se le acaban las buenas ideas: haré un shoujo. Pero no tratará de una rubia que luche por el amor y la justicia, ¡no, eso sería muy fácil! La protagonista deberá tener paltas mentales con alguno de sus familiares. Además pondré a una patética mascota y un par de “chicos particulares” que sustituyan a los precedentes Shinji y Kabroru. Hasta podría fusionar a Gendou con Fujutsuki, a ver si me sale un profesor de colegio. Y para seguir evadiendo al fisco, dos de las seiyuus pueden hacer trabalenguas resumiendo capítulos; así ocupo más tiempo del necesario y ninguno se dará cuenta. Y por supuesto, dejaré que el primero en pasar por la calle (que radical soy) escriba los dos últimos episodios, para que así nadie lo entienda y sigan creyendo que soy un genio. ¡Y hasta puede que lo aplaudan! Decidí que lo voy a basar en la vida y desgracia de los adolescentes del Japón de hoy; así tendría de nuevo otro barajo para meterme a los colegios y entrevistar a las alumnas para ver si alguna atraca, atraca en contarme su historia, por supuesto (¿De dónde creen que saqué la trama para Love and Pop?). (Revista Masaka Nº 36, Perú, 2000)

Y es sólo el principio, pues el Panda sigue y sigue con su estilo característico, vacilándose como chino al "analizar y comentar" la personalidad de tan correctos estudiantes como son la señorita Yukino Miyazawa, el joven Souchiro Arima, el popular Hideaki Asaba, etc, etc. Francamente tiene que agradecer que siendo dibujos no pueden demandarle. Para el resto de este alevoso atentado contra una historia tan querida visiten su blog Code Name: Oso Panda y pídanle que lo publique en su sección de refritos, pues la verdad si empiezo a publicarle sus artículos sin su autorización puede querer tomar medidas: y quisiera evitar un enfrentamiento entre Osos (¡Plop!).
La Yapa

lunes, 18 de mayo de 2009

Los Martorell ahora venden autos

[Ancat]

Hace un par de lunes un par de avisos en el diario Correo de Tacna llamaron mi atención.


Luego, en la última edición de El Nacionalista (que no está dirigido por el Sr. Ricardo de Espiritu Balbuena) bajo el título ¡Martorell vende carros! Tocó fondo, encuentro algunos alcances acerca de este asunto:

Quien lo iba a creer, el gran Martorell, el epítome del comercio tacneño, el baluarte de la inversión privada, el Soros tacneño y el Andrónico Luksic peruano terminaría vendiendo autos como cualquier parroquiano. El trabajo no envilece, todo lo contrario, pero este caso llama la atención por el protagonista: Martorell, nada menos.

¡Oh, sorpresa! Ya veo, dijo el ciego. la verdad no me sonaban tales marcas para nada cuando leí que los Martorell habían conseguido una concesión de autos; como si me hablaran en chino. Y sí, resultaron que sí son marcas chinas (JinBei, Zinotruk, Zoyte) y una hindú (Mahindra). Pero el redactor de El Nacionalista creo que da por sentado que F. Martorell esté desesperado.

Lo que creo es otra cosa. Este asunto me ha hecho pensar en lo que ahora podría venir: la penetración del Dragón asiático en nuestro parque automotor. Bueno, era de esperarse luego de la presentación de marcas chinas en los últimos Motor Shows de Lima. Y todos sabemos que los chinos quieren conquistar todos los mercados posibles con sus productos. Que levante la mano el que no tiene algo chino en su casa. Lo siento, amigos yanquis, este siglo XXI será amarillo.

Pero ¿qué tal es esta nueva opción en autos? ¿Podrán reemplazar estas marcas aún desconocidas para nosotros a nuestros entrañables Toyotas, Nissans, Hyundais…? ¿O son sólo más basura oriental barata, productos de una sola vida, triunfos de la producción en masa, la economía de escala y la explotación laboral llevadas al siguiente level? Yo no soy mecánico, pero lo que sí estoy convencido es que las discusiones que tanto en Lima como acá en provincias han estado girando en torno a la renovación de nuestra obsoleta flota de transporte urbano, que en promedio pasan de los veinte años de antigüedad, no son coincidencia. Los transportistas exigen una opción y apoyo del gobierno para renovarse. En cristiano: unidades baratas que puedan pagar en cómodas cuotas mensuales. En este marco, no me sorprendería que los Martorell estén ya en conversaciones con el Municipio de Tacna para un convenio a través de la Caja Municipal, y así aprovechar la coyuntura y ubicar una flota de buses. Yo lo haría, negocios son negocios. Su punto fuerte sería el precio. En cuanto a los pakistaníes de Zofra… con sus vehículos de segundo uso y timón cambiado están fuera de carrera.

Creo que los amigos comerciantes de repuestos ya deben ir viendo qué repuestos le harán a los nuevos buses que circularán por las calles de la Heroica en un mediano plazo, como ya está sucediendo en otras ciudades latinoamericanas.

Acá una muestra de lo que podría venir:



P.S.: Por mi parte espero que les vaya bien a los Martorell con esta nueva concesión (recuerdo lo mal que les resultó la franquicia de SubWay con que probaron hace varios años). Quizás así por fin pueda cobrar la liquidación que me adeudan. (Sí, cómo no ^_^U )

domingo, 17 de mayo de 2009

No te metas con Zohan (2008): El hombre que quería peinar

[F-Review]

Esta película es tan absurda y mala… que hasta es divertida. Ironías del cine.

Zohan Dvir (una especie de hermano medio amanerado de Chuck Norris, e interpretado por Adam Sandler) es un agente de élite del Mossad israelí, el terror de los terroristas palestinos, todo un éxito con las mujeres, un supermán judío que puede parar balas con la boca, derribar paredes a puño limpio, hacer planchas con las manos en la espalda desafiando las leyes de la gravedad, entre otras habilidades más dignas de los Looneytoons. Pero tiene un sueño: ser estilista (usemos unos segundos para digerir esto). Y como en su país ese trabajo es considerado de maricas (¿pueden creerlo?), decide fingir su propia muerte a manos de El Fantasma, un famoso terrorista que había capturado anteriormente y que sus jefes intercambiaron por un agente del Mossad. Así, dado por muerto, queda libre de sus obligaciones y aparece de contrabando en Nueva York dispuesto a hacer realidad su sueño como tantos otros inmigrantes. En La Gran Manzana, sin embargo, no encuentra el recibimiento que esperaba, y acaba en una calle compartida por israelíes y palestinos, entrando a trabajar en la peluquería de una guapa palestina a puertas de la bancarrota, y en donde aprenderá que ambos pueblos pueden vivir en paz. Pero dejar atrás su pasado será más difícil de lo que creía, debiendo enfrentar la amenaza de viejos y nuevos enemigos que van tras su pellejo, claro que sin mucho éxito.

Chistes gruesos y muchos gags vulgares expuestos con impudicia, como ciertas referencias al largo vello púbico (también al miembro) del protagonista, una escena donde se cepilla en la trastienda a las ancianas a las que les corta el cabello (un extra que le dicen), meneos al ritmo de viejos éxitos discotequeros, etc… y entre tanta demostración de mal gusto y chabacanería un mensaje final de concordia entre palestinos e israelíes, aunque sin descuidar el que los judíos queden un poco mejor parados (después de todo Sandler es uno de ellos). Recomiendo dejar el cerebro en la puerta del cine o a un lado de las palomitas, pues si tratas de encontrarle lógica y sentido no podrás disfrutar su estupidez. Ríete a morir u ódiala, tú decides. Pecatta mea, yo me reí.

Para muchos lo mejor de la película: el trailer. Video subido por WilliamXimenez, que puedes ver aquí.



sábado, 16 de mayo de 2009

Algo hicimos mal, un discurso de Oscar Arias

[Pata de Palo]

El Sr. Oscar Arias, Premio Nobel de la Paz de 1987, y actual presidente (en segundo mandato) de Costa Rica, dijo estas palabras en la última edición de la Cumbre de las Américas, hace un mes. Una llamada de atención a sus colegas latinoamericanos.



Palabras del presidente Óscar Arias en la Cumbre de las Américas (Trinidad y Tobago, 18 de abril del 2009)

Tengo la impresión de que cada vez que los países caribeños y latinoamericanos se reúnen con el presidente de los Estados Unidos de América, es para pedirle cosas o para reclamarle cosas. Casi siempre, es para culpar a Estados Unidos de nuestros males pasados, presentes y futuros. No creo que eso sea del todo justo.

No podemos olvidar que América Latina tuvo universidades antes de que Estados Unidos creara Harvard y William & Mary, que son las primeras universidades de ese país. No podemos olvidar que en este continente, como en el mundo entero, por lo menos hasta 1750 todos los americanos eran más o menos iguales: todos eran pobres.

Cuando aparece la Revolución Industrial en Inglaterra, otros países se montan en ese vagón: Alemania, Francia, Estados Unidos, Canadá, Australia, Nueva Zelanda… y así la Revolución Industrial pasó por América Latina como un cometa, y no nos dimos cuenta. Ciertamente perdimos la oportunidad.

También hay una diferencia muy grande. Leyendo la historia de América Latina, comparada con la historia de Estados Unidos, uno comprende que Latinoamérica no tuvo un John Winthrop español, ni portugués, que viniera con la Biblia en su mano dispuesto a construir “una Ciudad sobre una Colina”, una ciudad que brillara, como fue la pretensión de los peregrinos que llegaron a Estados Unidos.

Hace 50 años, México era más rico que Portugal. En 1950, un país como Brasil tenía un ingreso per cápita más elevado que el de Corea del Sur. Hace 60 años, Honduras tenía más riqueza per cápita que Singapur, y hoy Singapur –en cuestión de 35 ó 40 años– es un país con $40.000 de ingreso anual por habitante. Bueno, algo hicimos mal los latinoamericanos.

¿Qué hicimos mal? No puedo enumerar todas las cosas que hemos hecho mal. Para comenzar, tenemos una escolaridad de 7 años. Esa es la escolaridad promedio de América Latina y no es el caso de la mayoría de los países asiáticos. Ciertamente no es el caso de países como Estados Unidos y Canadá, con la mejor educación del mundo, similar a la de los europeos. De cada 10 estudiantes que ingresan a la secundaria en América Latina, en algunos países solo uno termina esa secundaria. Hay países que tienen una mortalidad infantil de 50 niños por cada mil, cuando el promedio en los países asiáticos más avanzados es de 8, 9 ó 10.

Nosotros tenemos países donde la carga tributaria es del 12% del producto interno bruto, y no es responsabilidad de nadie, excepto la nuestra, que no le cobremos dinero a la gente más rica de nuestros países. Nadie tiene la culpa de eso, excepto nosotros mismos.

En 1950, cada ciudadano norteamericano era cuatro veces más rico que un ciudadano latinoamericano. Hoy en día, un ciudadano norteamericano es 10, 15 ó 20 veces más rico que un latinoamericano. Eso no es culpa de Estados Unidos, es culpa nuestra.

En mi intervención de esta mañana, me referí a un hecho que para mí es grotesco, y que lo único que demuestra es que el sistema de valores del siglo XX, que parece ser el que estamos poniendo en práctica también en el siglo XXI, es un sistema de valores equivocado. Porque no puede ser que el mundo rico dedique 100.000 millones de dólares para aliviar la pobreza del 80% de la población del mundo –en un planeta que tiene 2.500 millones de seres humanos con un ingreso de $2 por día– y que gaste 13 veces más ($1.300.000.000.000) en armas y soldados.

Como lo dije esta mañana, no puede ser que América Latina se gaste $50.000 millones en armas y soldados. Yo me pregunto: ¿quién es el enemigo nuestro? El enemigo nuestro, presidente Correa, de esa desigualdad que usted apunta con mucha razón, es la falta de educación; es el analfabetismo; es que no gastamos en la salud de nuestro pueblo; que no creamos la infraestructura necesaria, los caminos, las carreteras, los puertos, los aeropuertos; que no estamos dedicando los recursos necesarios para detener la degradación del medio ambiente; es la desigualdad que tenemos, que realmente nos avergüenza; es producto, entre muchas cosas, por supuesto, de que no estamos educando a nuestros hijos y a nuestras hijas.

Uno va a una universidad latinoamericana y todavía parece que estamos en los sesenta, setenta u ochenta. Parece que se nos olvidó que el 9 de noviembre de 1989 pasó algo muy importante, al caer el Muro de Berlín, y que el mundo cambió. Tenemos que aceptar que este es un mundo distinto, y en eso francamente pienso que todos los académicos, que toda la gente de pensamiento, que todos los economistas, que todos los historiadores, casi que coinciden en que el siglo XXI es el siglo de los asiáticos, no de los latinoamericanos. Y yo, lamentablemente, coincido con ellos. Porque mientras nosotros seguimos discutiendo sobre ideologías, seguimos discutiendo sobre todos los “ismos” (¿cuál es el mejor? capitalismo, socialismo, comunismo, liberalismo, neoliberalismo, socialcristianismo...), los asiáticos encontraron un “ismo” muy realista para el siglo XXI y el final del siglo XX, que es el pragmatismo . Para solo citar un ejemplo, recordemos que cuando Deng Xiaoping visitó Singapur y Corea del Sur, después de haberse dado cuenta de que sus propios vecinos se estaban enriqueciendo de una manera muy acelerada, regresó a Pekín y dijo a los viejos camaradas maoístas que lo habían acompañado en la Larga Marcha: “Bueno, la verdad, queridos camaradas, es que mí no me importa si el gato es blanco o negro, lo único que me interesa es que cace ratones” . Y si hubiera estado vivo Mao, se hubiera muerto de nuevo cuando dijo que “ la verdad es que enriquecerse es glorioso ”. Y mientras los chinos hacen esto, y desde el 79 a hoy crecen a un 11%, 12% o 13%, y han sacado a 300 millones de habitantes de la pobreza, nosotros seguimos discutiendo sobre ideologías que tuvimos que haber enterrado hace mucho tiempo atrás.

La buena noticia es que esto lo logró Deng Xioping cuando tenía 74 años. Viendo alrededor, queridos Presidentes, no veo a nadie que esté cerca de los 74 años. Por eso solo les pido que no esperemos a cumplirlos para hacer los cambios que tenemos que hacer.

Muchas gracias.


(Tomado de el diario La Nación, de Costa Rica)
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Pragmatismo: Hacer lo que sea necesario. Sí, pues. Y olvidarse de ideologías desfasadas. También. Y nadie le puede acusar de anti-rojo: en marzo restableció relaciones diplomáticas con Cuba, lo cual generó las esperables pataletas de la oposición cubana en Miami.
Costa Rica, singular país latinoamericano que ha mantenido una continuidad democrática de más de un siglo.

martes, 12 de mayo de 2009

Me gusta la música de sicuris

[Homo Videns]
Lo cual no tiene nada de raro, pues soy aymara. No sé, la escucho y siento que se me estremece la sangre.



Video subido por bolivia165. También lo puedes ver aquí
Saludos a mi familia y compatriotas de ambos lados de la frontera desde aquí, la Heroica Tacna.

lunes, 11 de mayo de 2009

Harry Potter (1997-2007): Nos queda la magia

[B-Review]

Difícilmente haya algo comparable a Harry Potter en la literatura del último siglo.

Siete novelas en total, tres libros adicionales que detallan aspectos del universo potteriano (y caso una futura Enciclopedia del mundo de Harry Potter), 8 películas (5 ya estrenadas, una por estrenar en julio de este año y dos en producción), una legión de fanáticos alrededor del mundo, una montaña de dinero y el incremento de la lectoría en los jóvenes… eso es lo que la obra de la señora Joanne (aka J. K.) Rowling nos ha legado hasta el momento. Vale la pena soñar, ¿no, Mrs. Rowling?

Veo en mi escritorio el apreciable montón que hacen las 7 novelas de la serie (Harry Potter y la Piedra Filosofal, Harry Potter y la Cámara Secreta, Harry Potter y el Prisionero de Azkabán, Harry Potter y el Cáliz de Fuego, Harry Potter y la Orden del Fénix, Harry Potter y el Misterio del Príncipe, Harry Potter y las Reliquias de la Muerte) y en los que demoré algunos meses. Alrededor de 3660 páginas de texto (sin dibujitos) que fui avanzando principalmente en mis idas y venidas del trabajo o antes de acostarme, con intervalos mientras adquiría el siguiente volumen. De esta manera saldo una deuda que tenía con este moderno ícono cultural desde el 2004 cuando vi la adaptación que dirigió Alfonso Cuarón de El Prisionero de Azkabán, la mejor de las películas de la serie para mí hasta el momento.

Bien, en cuanto a la historia de Harry Potter en sí, esta es muy conocida: comienza la noche del 31 de octubre de 1981. Lord Voldemort, un poderoso y malvado mago ha logrado junto con sus adeptos conocidos como Mortífagos instaurar una época de terror y zozobra entre la Comunidad Mágica: torturas, desapariciones forzadas, asesinatos, son el pan de cada día… y las autoridades (representadas por el Ministerio de la Magia) poco pueden hacer para contenerlo. Acaso Lord Voldemort se imponga definitivamente y entonces… Pero hay algo que amenaza su poder y se interpone en su camino a la conquista del Mundo Mágico. Así, esa noche de Halloween de 1981 aparece en la casa de los Potter, James y Lily, y los asesina. Pero cuando se dispone a acabar con la vida del pequeño Harry de sólo un año, y lanza su hechizo mortal, éste rebota en el bebé y… Lord Voldemort desaparece. ¿Acaso ha muerto? ¿Acaso le queda algo de humano para morir? La celebración de los magos al enterarse del hecho trasciende toda discreción, pero no pueden evitarlo: Lord Voldemort se ha ido, y en todas partes se hacen brindis por “Harry Potter, el niño que vivió”. De todo esto, al pequelño sólo le queda como recuerdo una cicatriz en forma de rayo en la frente que a partir de entonces se convierte en la señal con la que es reconocido. Es recogido de las ruinas de su casa por orden de Albus Dumbledore, el director del Colegio Hogwarts de Magia y Hechicería, acaso la única persona a la que Lord Voldemort temía, quien lo deja al cuidado de sus antipáticos parientes muggles (o sea, que no son magos), los Dursley.

Pasan los años y Harry la pasa mal en la casa de sus tíos: lo alimentan mal, le hacen dormir bajo la escalera, es objeto de las burlas y abusos de su primo Dudley, sin cariño, sin amigos, creciendo sin saber nada de su pasado o de sus padres. Eso hasta un poco antes de su cumpleaños número 11 en que empieza a recibir extraña correspondencia de un lugar llamado Hogwarts que sus tíos interceptan como pueden, pues las cartas continúan llegando y llegando, tratando de entrar por todas partes. Así, no se le ocurre a los Dursley otra cosa que escapar lejos a una choza en una isla, en donde a medianoche, en el cumpleaños de Harry, reciben la ruidosa visita del gigantesco Hagrid, quien se presenta como guardabosques del Colegio Hogwarts y le hace entrega (por fin) al muchacho de la carta con la que se le comunica su ingreso a esta prestigiosa institución, revelándole además su condición de mago.

Es aquí que Harry inicia su aprendizaje mágico, conociendo en este primer viaje a los que serían sus mejores amigos y compañeros de aventura, el pelirrojo y pobre de solemnidad Ron Weasley, y la estudiosa hija de dentistas Hermione Granger. Y también a sus enemigos representados por el pálido y engreído estudiante Draco Malfoy, y ya en el Colegio al profesor del curso de Pociones, Severus Snape, con los cuales Harry desarrolla desde el principio una mutua antipatía. Presentados así los protagonistas de la historia, como también los escenarios principales donde se desarrollará la trama, cada volumen que representa cada año que Harry debe pasar en el colegio, inicia con éste pasándola mal en la casa de los Dursley a donde regresa en sus vacaciones entre cada año lectivo, mientras espera con ansias la vuelta a su amado Hogwarts. Singular colegial que odia sus vacaciones y ama su escuela. Luego la acción pasa a un escenario mágico por un corto tiempo previo a su retorno al colegio, en donde luego de iniciar un nuevo año de estudios y a la par que se esfuerza por cumplir sus deberes escolares y ser importante miembro del equipo de quiditch de su Casa, se ve involucrado en misterios que llevan a la trama a su clímax alrededor de la época de los exámenes finales donde se ha de enfrentar (junto a sus amigos o solo) con Lord Voldemort o alguno de sus secuaces. De todo ello sale para él una enseñanza y/o revelación que Dumbledore le explica en una conversación personal, para al final de cada volumen terminar viendo a Harry volver a la casa de sus odiados (y odiosos) parientes para pasar nuevamente las vacaciones. Claro está, este esquema se rompe para el último tomo, donde casi toda la trama (excepto el desenlace) sucede fuera de Hogwarts, y ya Harry no retorna donde los Dursley.

¿Qué qué me ha parecido? La verdad que es una gran historia que se hace más y más densa y dramática en cada nueva entrega. Y más larga también, sobretodo desde El Cáliz de Fuego publicado el año 2000, coincidiendo con la filmación de la adaptación cinematográfica de La Piedra Filosofal. Me pregunto si el haber vendido los derechos para el cine habrá decidido que J. K. R. ampliara el universo de sus novelas, la cantidad de personajes, situaciones y detalles, para no hablar de una mayor incursión del aspecto romántico y sexual dentro de su narración. En todo caso era inevitable: el Harry niño que con 11 años (en la Piedra Filosofal) se entera de su verdadera condición de mago y leyenda entre los magos no podía ser el mismo que el Harry adolescente que con 14 (en El Cáliz de Fuego) ya ha pasado por varias situaciones de vida o muerte y ha descubierto muchas cosas de su pasado y su relación antagónica con el Innombrable, Lord Voldemort. Y ni hablar de las siguientes novelas (La Orden del Fénix, el Misterio del Príncipe y Las Reliquias de la Muerte) en donde Harry ha de superar varias pruebas, como la muerte de seres queridos provocadas por un Lord Voldemort resurgido para volver a imponerse en el Mundo Mágico con sus doctrinas fascistoides de pureza de sangre y genocidio sobre los no magos (muggles).

En ese sentido, la saga de Harry Potter es una historia de crecimiento que se lee con deleite. Tiene mucho de novela de aventuras, de misterio y hasta iniciática, recreando un mundo (el de los magos) superpuesto y paralelo al nuestro, lleno de detalles y matices, personajes entrañables y conflictos, muchos de los cuales nunca han aparecido en las adaptaciones cinematográficas por la misma naturaleza de las adaptaciones al cine, y que encandilan a los que se enteran al leerlos. En sí, una historia ganadora, recomendable para iniciar a los niños en un tipo de lectura que vaya más allá de los libros ilustrados, de una imaginación muy vivaz, e imbuida de un mensaje de tolerancia, integración, y valorización de la amistad y el amor. Un clásico de nuestro tiempo.

La Yapa

El Gran Crucero del Gran Gay Al (South Park, ep. 4): No seas gay… No seas gay… No seas gay!…

[F-Review]

Cáustica, coprolálica, desvergonzada, ácida, cínica, polémica, políticamente incorrecta, crítica, hasta a veces pornográfica… así se pude calificar a South Park. Y este es uno de sus momentos clásicos.

Este capítulo en cuestión fue transmitido por primera vez el 03/09/1997, es decir hace casi 12 años; fue escrito por Trey Parker (que lo dirigió) y por Matt Stone, y tuvo como estrella invitada a George Clooney que interpretó a Sparky. El argumento trata de los problemas que se le crean a Stan al descubrir que a su nuevo perro, justamente Sparky, no le interesan las perritas sino que es gay, uno tan osado como para montarse a perros más grandes y rudos que él dejándolos con la cola entre las patas. Buscando consejo por aquí y por allá, el pequeño trata infructuosamente de corregir a su mascota: ordenándole tres veces que no sea gay (por el minuto 5, una escena que siempre me ha hecho reír por la ingenuidad del niño) o presentándole a una poodle sensual a la que Sparky ataca para quedarse su collar… ¿Ya dije que fracasa estrepitosamente? Luego Sparky huye y acaba en el Refugio para Animales Gay del Gran Gay Al. Es a través de este personaje que Stan y sus amigos descubren cómo la homosexualidad ha estado presente a lo largo de la historia, la persecución de la que ha sido objeto, lo "grandioso" que es ser gay (declino comentar de esto último por desconocimiento) y el pequeño acaba aceptando a su “perro marica”.

No, definitivamente estos chicos de Colorado no fueron una moda pasajera. Tenían y siguen teniendo contundencia. A veces son como un purgante, en otras dan arcadas o son una patada en los gemelos, pero te dejan pesando. ¡Y todavía hay los que dicen que los dibujos animados son para niños!

Acá el video de este capítulo en especial, acaso el más atrevido hasta ese entonces. Pero luego vendrían peores.

Este video lo puedes ver aquí.

También he encontrado en Tonos Digital, una revista filológica (Dios sabrá por qué), transcripciones de varios episodios de la primera temporada, incluido este.

martes, 5 de mayo de 2009

Cómo distinguir una cadena de email real de una falsa (hoaxes)

[Pata de Palo]
En un artículo de El Clarín han salido estos consejos, y la referencia a esta señorita y a su tragedia:
Justos por pecadores...

Una consecuencia de la proliferación de hoaxes y cadenas apócrifas es el descrédito de los mensajes auténticos. Para detectarlos, deben tenerse en cuenta varios factores, como por ejemplo la existencia de una página web que amplíe y respalde la información contenida en el mail. Si se trata de una recolección de firmas para una campaña solidaria, debemos suscribir en el site y no reenviando el mensaje. Si la cadena incluye una fecha de finalización de la campaña para que la gente no lo siga enviando luego de esa fecha, más creíble aún será. De todas formas, la gran mayoría de los hoaxes se desmoronan ante un mínimo uso del sentido común.
Un ejemplo de cadena real que está circulando actualmente es la Jacqueline Saburido, una joven venezolana residente en los Estados Unidos que solicita donaciones para costear las operaciones a las que debe someterse tras el accidente automovilístico que le provocó gravísimas quemaduras en casi todo su cuerpo. Además de pedir ayuda para Jacqueline, el mensaje busca aleccionar sobre los devastadores efectos de manejar bajo la influencia del alcohol.
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La verdad que yo también recuerdo haber recibido la cadena de la joven Saburido. Tenía imágenes muy fuertes hasta para una persona como yo, insensibilizado por décadas de televisión. Y la verdad que tampoco creo que sean aptas para este blog. Sin embargo si aún quieres verla acá la encuentras. Y si después de hacerlo aún tienes ganas de emborracharte, pues tienes más estómago que yo, o sólo has logrado insensibilizarte más.
La web de Jacqueline Saburido con algunos detalles más de este caso estremecedor aquí.

lunes, 4 de mayo de 2009

Index del 04/05/2009

Después de 3 meses de mi último Index, esto es lo que he publicado:

domingo, 3 de mayo de 2009

Esta semana en mi Reader

[Otros]
¡Qué flojera para escribir algo!, así que aquí va una selección de mi lector de feeds.





  1. Conciertos perú nos da la primicia de la próxima llegada de Depeche Mode, y una buena crónica de lo que fue el concierto de Oasis del jueves.
  2. Una reseña Desde el Tercer Piso acerca de la judicialización de casos de violación sexual cometidas por militares en Huancavelica, durante la lucha contra Sendero Luminoso.
  3. Después de unas semanas inactivo, el inefable Dr. monique nos hace una entrega más de sus crónicas faranduleras a propósito del éxito que en Bolivia está teniendo 300 millas en busca de mamá, la película de Leonidas Zegarra, lo que le da pie a planear una secuela.
  4. Jordelgar, refiréndose a este asunto de la gripe porcina (norteamericana) nos hace una selección de películas acerca de epidemias. Buena opción si no puedes salir este fin de semana.
  5. El Morsa mencionando comics cuya lectura lo marcaron. De veras, una lista como para convencer al más reacio.
  6. En Idol Anime reseñan una noticia de Variety que anuncia Warner Bros habría comprado los derechos del manga Death Note para llevarlo al cine en EEUU. En verdad Hollywood ya se quedó sin ideas. Habrá que verlo.
  7. Tetasperú expone sin hipocresías una reflexión propia sobre el amor y el sexo.
  8. El Imberbe Muchacho nos da unos tips para elegir cerca de con quien te conviene sentarte si vas a empezar a asistir a una Clase de Maestría.
  9. Mi paisano DJ Filinich comparte con nosotros los consejos de la rana René para armar un buen porrito. Si será...
  10. Chuto comenta sobre esa conocida frase de nuestro léxico cotidiano: "hacerse (o que te hagan) el cholito"
  11. Esther Vargas se pregunta si nos portaremos menos cariñosos por la antipática gripe.
  12. Ocram nos recomienda comics para iniciarnos en el vicio viñetero.

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