lunes, 26 de julio de 2010

Un nuevo año, 20 Blogs Peruanos más

[Otros]

Apóyame, “Chorri”.

Y nuevamente, como el año pasado y el antepasado, Perúblogs y LaMula.pe han hecho la convocatoria de una nueva edición del concurso bloguero más esperado por la cholósfera local: el “20 Blogs Peruanos 2010”. Y, en esta ocasión, no sólo estaré reseñando a los finalistas (como el año pasado), sino que humildemente también me pondré en carrera en las categorías “Entretenimiento” (para La Web No Basta), “Blog de Provincias” (para El Takana), “Noticias y Actualidad” (para Ni Hipócrita Ni Desvergonzado), y “Empresa” (para Todo Documentos). Lindas en Línea no participará porque no he encontrado la categoría adecuada.

Claro que no es que espere ganar (soy optimista pero no ingenuo), pero esto es algo tan divertido, bonito y buena onda que no podía negarme a formar parte. Y si, por azar del destino, o pacto con el cornudo, llegara a la final, sería de pelos (Bart Simpson dixit). Ese pisapapeles se vería grandioso junto a mi piedra de Nazca.

Así que si les gusta lo que escribo, vótenme buscando el botón del concurso en la esquina superior izquierda de cada uno de mis blogs. Con ese amarillo chillón imposible que no lo noten. Luego hagan clic en él, y los llevará a un formulario que deben llenar con la categoría a la que darán su voto (tener cuidado, pues cada blog sólo participa en la categoría en la que su administrador lo inscribió), y otro campo más para su dirección de correo electrónico (uno válido, no inventado). A continuación deben ingresar a su correo y buscar el mail con el enlace para confirmar su voto… y ya está hecho. No está demás recordar que sólo pueden votar una vez por categoría, teniendo en total las siguientes 20 categorías actualizadas para este año para emitir su voto y/o inscribirse:

  1. Arte y Cultura
  2. Blog Personal
  3. Blog Peruano en el Extranjero
  4. Blog de Provincias (Categoría excluye blogs de Lima y el Extranjero)
  5. Blogstar (Abierto a cualquier participante)
  6. Ciencias
  7. Deportes
  8. Educación
  9. Empresas
  10. Entretenimiento
  11. Familia
  12. Gastronomía
  13. Hobbies
  14. Moda y Tendencias
  15. Música
  16. Noticias y Actualidad
  17. Sociedad
  18. Tecnología
  19. Teen Blogger
  20. Video Blogger

Si deseas participar sólo debes de inscribir tu blog en este enlace, cumplir las bases, e insertar en tu blog alguno de los siguientes botones… y listo.

Las páginas de facebook y twitter también participan con los blogs en cada categoría.

La premiación final será el 27 de agosto próximo en Lima.

En cuanto a mí, tacneño como soy, invito a mis paisanos a que participen, y haré una reseña breve de cada blog tacneño para publicitarlo en El Takana y este blog. Sólo comuníquense conmigo a través de un comentario en este post, de mi twitter o en mi facebook.

Tengan suerte todos.

domingo, 25 de julio de 2010

No voy para Lima… ya la conozco la capital

[Yoni]

El día de hoy una noticia en el Peru 21 llamó mi atención… o mas bien una encuesta, de la cual deducimos que los provincianos tienen menos deseos de migrar a Lima que antes:

Las cifras hablan por sí solas. Sin embargo, quiero incluir el item de la encuesta original (de la PUCP) que no fue incluida en el artículo:

Con esto tenemos el panorama completo. Es claro, con tantas noticias de delincuencia, inseguridad, accidentes de tránsito, suciedad, desorden… que nos llegan de la capital, desaniman a cualquiera. Y sumémosle a esto el desarrollo que las provincias han tenido los últimos años, la descentralización del consumo, y la facilidad que nos da la internet. O sea, si uno logra vivir bien acá en provincias, ¿para qué meterse en la aventura de vivir en el hormiguero humano que es Lima, la Horrible? Y eso que Sebastián Salazar Bondy no la vio como está ahora.

Sin embargo, Lima es Lima. Nuestro país sigue aún muy centralizado en lo que es toma de decisiones y gasto público, en detrimento de las provincias. Eso se siente, y también que la solución pasa (ironía) por los mismos limeños y su capacidad para ver al Perú como un todo, desechando el estribillo de Valdelomar como lo que era… chacota.

sábado, 17 de julio de 2010

El Jardín de Mundos que se Ramifican: Borges y la Mecánica Cuántica (texto de Alberto Rojo)

[Pata de Palo]

Borges el visionario, Borges el desentramador de laberintos.

Curioso destino del maestro Borges y su literatura, cerebral, racional, casi diríamos que matemática. Ya antes he citado fragmentos del cuento El Aleph como prefiguraciones suyas de la Aldea Global y el Homo Plugens. Ahora, luego de leer el post de SaGATO de mi colega Shigure Souma dedicado al Gato de Schrödinger, encontré este artículo escrito por el músico Alberto Rojo y que le valió ganar el premio Edenor en 1999. Luego de ser usado como texto de referencia tanto por autores de crítica literaria como físicos, helo aquí.

Y pensar que Borges no sabía de Física.

EL JARDÌN DE LOS MUNDOS QUE SE RAMIFICAN:
BORGES Y LA MECÁNICA CUÁNTICA

Entrada al laberinto

El 9 de julio de 1985, de pura casualidad, crucé unas palabras con Borges. Recuerdo la fecha porque era el día después de mi casamiento y antes de partir para la luna de miel, mi mujer y yo habíamos ido a saludar a mis padres que se alojaban en el hotel Dorá, en la calle Maipú al novecientos. Mi madre me tomó del brazo y me acercó al comedor. Las mesas estaban vacías, salvo una, y ahí estaba Borges, sentado junto a una mujer, que posiblemente fuera Estela Canto, con quien hablaba por momentos en inglés y por momentos en castellano. Diría que me sentí en frente de un personaje ficticio y, paralizado por la fascinación de comprobar que su figura se correspondía con las imágenes de la publicidad, lo examiné como se mira a las estatuas, que no pueden devolvernos la mirada. Llevaba un traje oscuro, una corbata prolija, y en su plato había un austero montículo de arroz blanco. Mi padre me convenció de que fuéramos a charlar con él. Esperamos que terminase de almorzar y cuando el mozo, que lo trataba de "maestro", le trajo una taza con un saquito de té, nos acercamos a su mesa. Mi padre inició el diálogo y Borges, que se mostró encantado con la idea de conversar, nos regaló algunas fábulas de su erudición. Habló de Dios, del minotauro, y criticó duramente a Ortega y Gasset ("lo conocí en su visita a Argentina y me pareció cero").

Mi única intervención fue comentarle que algunos textos de física hacían referencias a su obra. Por entonces yo finalizaba mi licenciatura en el Instituto Balseiro, y en esa ocasión aludí a las citas a "La lotería en Babilonia", donde Borges reflexiona sobre el azar y el determinismo. Borges me habló de su ignorancia en materia de física con una respuesta desconcertante que yo habría de citar hasta el cansancio en conversaciones informales con colegas. Una anécdota personal con Borges es una gran excusa para la vanidad; todo el mundo percibe que su fama es un universo en constante expansión por ejemplo, la biblioteca de la Universidad de Michigan tiene más de quinientos libros sobre él, pero pocos saben que era un hombre accesible que hablaba igual con un notable como con un desconocido.

Desde ese día me he encontrado con varias citas de Borges en textos científicos y de divulgación científica: menciones a "La biblioteca de Babel" para ilustrar las paradojas de los conjuntos infinitos (1) y la geometría fractal (2), referencias a la taxonomía fantástica del doctor Franz Kuhn, en "El idioma analítico de John Wilkins" (un favorito de neurocientíficos y lingüistas) (3), invocaciones a "Funes el memorioso" para presentar sistemas de numeración (4), y hace poco me sorprendió una cita de "El libro de arena" en un artículo sobre la segregación de mezclas granulares.(5)

En todos estos casos se trata de ejemplos metafóricos que dan brillo a la prosa opaca de las explicaciones técnicas. Sin embargo, una notable excepción la constituye "El Jardín de senderos que se bifurcan", donde Borges propone sin saberlo (no podría haberlo sabido) una solución a un problema de la física cuántica todavía no resuelto. "El jardín", publicado en 1941, se anticipa de manera prácticamente literal a la tesis doctoral de Hugh Everett III publicada en 1957 con el título Relative State Formulation of Quantum Mechanics (6), y que Bryce DeWitt habría de popularizar como "La interpretación de los muchos mundos de la mecánica cuántica" (The Many-Worlds interpretation of Quantum Mechanics). La curiosa correspondencia entre un cuento y un trabajo de física es el objeto del presente artículo.

Los senderos cuánticos

Las leyes de la mecánica cuántica describen el comportamiento del mundo microscópico; un mundo en el que los objetos son tan livianos que la presión de un rayo de luz, por tenue que sea, puede ocasionar desplazamientos bruscos. Esos objetos -átomos y moléculas invisibles al ojo humano- se mueven e interactúan unos con otros de una manera cualitativamente distinta de como lo hacen las pelotas de tenis, los automóviles, los planetas y el resto de la fauna del mundo visible. Veamos cómo.

Tanto en la descripción del mundo microscópico como en la del macroscópico es útil hablar del estado de un objeto. Un estado posible de una pelota de tenis es: en reposo al lado de la red. Otro estado posible es: a un metro del suelo y moviéndose hacia arriba a una velocidad de un metro por segundo. En este lenguaje, especificar el estado de la pelota de tenis en un momento dado es entonces indicar su posición y su velocidad en ese momento. Las leyes de la mecánica clásica, enunciadas por Isaac Newton, permiten predecir dado el estado de la pelota de tenis en un instante inicial el estado de la pelota de tenis en todo instante posterior. La secuencia de estados no es nada más que la trayectoria de la pelota de tenis. En mecánica cuántica esta descripción no funciona. Los átomos y otras partículas microscópicas no admiten una descripción en la que indicar el estado de la partícula en un momento dado se corresponda con indicar la velocidad y la posición: en mecánica cuántica, especificar el estado de una partícula en un momento dado es indicar una cierta función que contiene la probabilidad de que la partícula esté en un cierto lugar con una cierta velocidad. Las leyes de la mecánica cuántica, enunciadas en este caso por Erwin Schrödinger y Werner Heisenberg, permiten calcular los cambios temporales de esa función de probabilidad (o en términos más técnicos, de la función de onda). Los cambios de estado no son cambios de posición sino cambios de la función de onda. Nos encontramos así con una de las revoluciones conceptuales de la mecánica cuántica: la pérdida de la idea de trayectoria en favor de una descripción en términos de las probabilidades de las trayectorias.

Pero la historia no termina ahí. Al fin y al cabo, a menudo en nuestro mundo cotidiano nos enfrentamos a situaciones en las que el azar juega un papel crucial y cuya descripción requiere un lenguaje probabilístico. Con el objeto de comparar dos visiones probabilísticas la clásica y la cuántica consideremos el más simple de los experimentos aleatorios del mundo macroscópico: Alicia tira al aire una moneda y la retiene en su mano cerrada. María debe predecir si la moneda que Alicia oculta en su mano cayó cara o cruz. Desde el punto de vista de María, el estado de la moneda (olvidémonos por el momento de su velocidad) podría describirse por una función de probabilidad (clásica) que indica que cada estado posible ,cara o cruz, tiene una probabilidad del cincuenta por ciento. Si bien María tendrá que esperar que Alicia abra la mano para saber si la moneda cayó cara o cruz, es "obvio" que la moneda cayó en una, y sólo una, de las dos posibilidades y que la descripción probabilística en este caso cuantifica la ignorancia que tiene María del estado ,o de la posición, de la moneda. Cuando Alicia abre la mano, María comprueba que la moneda cayó, digamos, cruz. Por un lado podemos hablar también del cambio de estado de la memoria de María, que pasó de ignorar cómo cayó la moneda, a saber que cayó cruz. Por otro lado, en el proceso de observación, el estado de la moneda no cambió: la moneda había caído cruz y la observación lo único que hizo fue develar un resultado que existía de antemano. Comparemos este experimento con su equivalente microscópico. Si bien no existen monedas microscópicas, existen sistemas (átomos) que pueden estar en alguno de dos estados mutuamente excluyentes. El lector experto reconocerá que estoy hablando del "espín" de un átomo, que puede tomar dos valores: "arriba" y "abajo". Digamos que tenemos un átomo en una "caja" cerrada (que juega el papel de la mano de Alicia) y que sabemos que la función de onda del átomo corresponde un cincuenta por ciento para arriba y un cincuenta por ciento para abajo. En analogía con la moneda de Alicia, si abrimos la caja veremos el átomo en una de las dos posibilidades y si repetimos muchas veces el experimento preparando el átomo en el mismo estado inicial, comprobaremos que aproximadamente la mitad de las veces el espín está para arriba y casi la mitad de las veces para abajo. Hasta aquí las dos visiones probabilísticas coinciden. Sin embargo, la mecánica cuántica admite la posibilidad de que el átomo esté en una superposición de estados antes de ser observado y en un estado definido después de ser observado. Digamos que María tiene ahora un detector capaz de abrir la caja y observar el espín del átomo. Después del proceso de medición no sólo cambia la memoria de María sino que también cambia el estado del átomo. La diferencia crucial estriba en que antes de que María lo observe el átomo está en una superposición de los dos estados; y no tiene sentido decir que está o para arriba o para abajo, porque el átomo está simultáneamente en los dos estados. Esta peculiar característica, que no tiene cabida en nuestra intuición, nos pone en frente de otra de las revoluciones conceptuales de la mecánica cuántica: la pérdida de la existencia de una realidad objetiva en favor de varias realidades que existen simultáneamente. Para Niels Bohr, cuya visión conocemos como la interpretación de Copenhague y que representa la ortodoxia dominante, las entidades microscópicas difieren de las macroscópicas en su status ontológico; y el problema filosófico se termina ahí. En otras palabras, sólo tiene sentido hablar del estado de una partícula microscópica una vez que ésta ha interactuado con un aparato (macroscópico) de medición. Pero entonces la dificultad se agrava, porque la teoría cuántica pretende ser una teoría del mundo completa y unificada; y si contiene elementos alarmantes que desafían la intuición en un nivel microscópico, no existe una manera de prevenir que estos efectos propaguen su infección al mundo macroscópico.

La pregunta central, que resume el problema de la medición, todavía hoy sin resolver, puede ser formulada en el contexto de nuestro ejemplo de la siguiente manera:

Si tanto María como el átomo están sometidos a las leyes cuánticas; y si el átomo está en una superposición de estados antes de la medición y en uno bien definido después de la medición, ¿cuál es el mecanismo por el cual el átomo "elige" un estado y no otro? El consenso generalizado es que la solución de este dilema excede a la mecánica cuántica (7), desborda una de las teorías de la física con mayor poder explicativo y de predicción.

La única "solución" a la paradoja estaría en la teoría de Everett que, si bien propone una salida coherente, es demasiado rebuscada para el gusto de algunos físicos que la acusan de "placebo verbal" (8), "extravagante" (9) y de acarrear "demasiado equipaje metafísico" (10). Llegamos a la encrucijada central del laberinto: o aceptamos que la mecánica cuántica es incompleta o aceptamos la resistida teoría de los mundos paralelos de Everett y DeWitt, en cuyo caso el mundo sería precisamente el laberinto de Ts'ui Pên, que:

“…creía en una serie de tiempos, en una red creciente y vertiginosa de tiempos divergentes, convergentes y paralelos. Esa trama de tiempos que se aproximan, se bifurcan, se cortan o que secularmente se ignoran, abarca todas las posibilidades. No existimos en la mayoría de esos tiempos; en algunos existe usted y no yo; en otros, yo, no usted; en otros, los dos” (Obras Completas, I: 479).

Las bifurcaciones de Ts'ui Pên y las ramificaciones de Hugh Everett III.

En el prólogo de Ficciones Borges nos advierte que "El jardín de senderos que se bifurcan" es una pieza policial. Yu Tsun, espía y protagonista de la historia, debe transmitir el nombre de una ciudad a los oficiales alemanes. Acosado por el implacable capitán Richard Madden, decide comunicar su mensaje matando al sabio sinólogo Stephen Albert, porque su apellido es igual al nombre de la ciudad que los alemanes tienen que atacar. Así, cuando los diarios británicos publicasen la noticia del asesinato de Albert en manos de un desconocido, los alemanes recibirían el mensaje. Yu Tsun encuentra la dirección de la casa de Albert en la guía telefónica y, una vez allí, por obra de una fortuita coincidencia borgeana, Albert reconoce a Yu Tsun como el bisnieto de Ts'ui Pên, un astrólogo chino que ha escrito un libro extraordinario: El Jardín de Senderos que se Bifurcan. Ts'ui Pên se había propuesto dos tareas inconcebibles: construir un laberinto infinitamente complejo y escribir una novela interminable. Después de su muerte se pensó que había fracasado por cuanto la existencia del laberinto no estaba clara y la novela no sólo estaba incompleta sino que resultaba absurda e incoherente (por ejemplo, algunos personajes morían y reaparecían en capítulos posteriores). Para sorpresa de Yu Tsun, Albert le revela que ha descubierto el secreto de la enigmática novela: el libro es el laberinto, y el laberinto no es espacial sino temporal. El jardín es la imagen del universo tal como lo concebía Ts'ui Pên, y si aceptamos la hipótesis de Everett, el mundo es un jardín de senderos que se bifurcan.

Volvamos al experimento de María y el átomo. Según la teoría de los muchos mundos, en el momento en el que María toma consciencia de que el átomo está en un estado definido, el universo se divide en dos copias casi idénticas: en una de ellas el espín apunta hacia arriba, en la otra el espín apunta hacia abajo. En cada medición cuántica el universo se ramifica, con una componente por cada resultado posible del experimento. En uno de los universos la memoria de María se corresponde con el espín para arriba; en el otro, con el espín para abajo. La secuencia de las configuraciones de la memoria de María, o la "trayectoria" de las memorias es diferente en cada uno de los universos.

Los dos autores presentan la idea central de maneras llamativamente parecidas. En la sección 5 del artículo original, Everett dice (la traducción es mía):

“La "trayectoria" de las configuraciones de la memoria de un observador que realiza una serie de mediciones no es una secuencia lineal de configuraciones de la memoria sino un árbol ramificándose (a branching tree), con todos los resultados posibles que existen simultáneamente” (321).

Y en "El Jardín", Borges dice:

“En todas las ficciones, cada vez que un hombre se enfrenta con diversas alternativas, opta por una y elimina las otras; en la del casi inextricable Ts'ui Pên, opta "simultáneamente" por todas. Crea, así, diversos porvenires, diversos tiempos, que también proliferan y se bifurcan” (Obras Completas, I: 477).

Ahora bien, ¿dónde están todos estos universos? Una respuesta es que pueden estar "aquí", donde está "nuestro" universo. Según la teoría estos universos no interactúan, de manera que no hay razón para excluir la posibilidad de que estén ocupando el mismo espacio. Otra respuesta es que los universos estén "apilados" en una dimensión adicional de la que nada sabemos (11). Esta posibilidad debe distinguirse de las "infinitas dimensiones de tiempo" de las que habla Borges en su ensayo sobre J. W. Dunne, en Otras Inquisiciones. Según Dunne (12), cuyos escritos son acaso la inspiración de la idea de que el tiempo se bifurca, esas dimensiones son espaciales e incluso llega a hablar de un tiempo perpendicular a otro. Esa "geometrización" no tiene cabida en la teoría de los muchos mundos, y es por cierto distinta del tiempo ramificado de Ts'ui Pên.

Borges parece ser entonces el primero en formular esta alternativa al tiempo lineal. La otra posibilidad, la de un tiempo cíclico, tiene numerosos antecedentes en culturas arcaicas (13) y en literaturas a las que Borges hace detallada referencia en varios escritos. Con los tiempos múltiples la historia es diferente: "Hume ha negado la existencia de un espacio absoluto, en la que tiene lugar cada cosa; yo, la de un solo tiempo, en la que se eslabonan todos los hechos. Negar la coexistencia no es menos arduo que negar la sucesión" (14) (las cursivas son mías) (Otras Inquisiciones, 202).
Mientras compilaba el material para este ensayo le pregunté a Bryce DeWitt, que ahora está en la Universidad de Texas en Austin, si él tenía conocimiento de "El Jardín de senderos que se bifurcan" al escribir el artículo de 1971 donde acuña el término "muchos mundos". Me contestó que no, que se enteró del cuento un año después por medio de Lane Hughston, un físico de la Universidad de Oxford. En efecto, en una recopilación de artículos editada por DeWitt y publicada en 1972, donde se incluye una versión ampliada del trabajo original de Everett aparece un epígrafe en el que se cita a "El Jardín".

Finalmente, ¿qué nos enseña este asombroso paralelismo? Al fin y al cabo las coincidencias existen y a veces inducen a confundir correlación con causa y efecto, o similitud con representación (15). En mi opinión, el parecido entre los dos textos nos muestra de qué manera extraordinaria la mente de Borges estaba inmersa en el entramado cultural del siglo veinte, en esa complejísima red cuyos secretos componentes se ramifican más allá de los límites clasificatorios de cada disciplina. La estructura de ficción razonada de los cuentos de Borges, que a veces parecen teoremas con hipótesis fantásticas, es capaz de destilar ideas en proceso de gestación que antes de convertirse en teorías hacen escala en la literatura. Y así como las ideas de Everett y DeWitt pueden leerse como ciencia ficción; en "El Jardín de los senderos que se bifurcan", la ficción puede leerse como ciencia.

Si en aquella mañana de julio me desconcertó la respuesta de Borges, hoy la entiendo como una metáfora reveladora de lo que puede saberse sin saber que se sabe. Recuerdo que dijo:

“¡No me diga! Fijesé qué curioso, porque lo único que yo sé de física viene de mi padre, que me enseñó cómo funcionaba el barómetro”.

Lo dijo con una modestia casi oriental, moviendo las manos como si tratara de dibujar ese aparato en el aire. Y luego agregó:

“¡Qué imaginativos son los físicos! “

NOTAS
1 - Ver por ejemplo R. Rucker, Infinity and the mind (Boston: Birkhäuser, 1982).
2 - F. Merrell, Unthinking Thinking, Jorge Luis Borges. Mathematics, and the New Physics (West Lafayette: Purdue University Press 1991).
3 - S. Pinker, How the Mind Works (New York. W. W. Norton, 1997).
4 - Philip Morrison, "The Physics of Binary Numbers", Scientific American Febrero de 1996: 130.
5 - H. A. Makse y otros, "Dynamics of granular stratification" Physical Review E. Vol. 58 (1998): 3357.
6 - H. Everett III, Reviews of Modern Physics Vol. 29 (1957): 454.
7 - Por el contrario, en el experimento clásico de Alicia y María, las leyes de Newton son capaces de predecir la trayectoria de la moneda desde el momento en que ésta sale de la mano de Alicia hasta el momento en que cae: si bien es un problema muy difícil, si supiéramos con absoluta precisión (sobre la que la mecánica newtoniana no impone restricciones) el ángulo y la velocidad con que sale, y las posiciones y velocidades de las moléculas de aire que chocarán con la moneda, podríamos en principio predecir si la moneda caerá cara o cruz.
8 - A. J. Leggett, The Problems of Physics (Oxford: Oxford University Press, 1987) 172.
9 - J. S. Bell. Speakable and unspeakable in quantum mechanics. (Cambridge: Cambridge Universituy Press, 1987) 133.
10 - Ver por ejemplo A. Rae, "Chapter 5", Quantum physics, illusion or reality? (Cambridge: Cambridge University Press 1986).
11 - J. W. Dunne, An experiment with time (New York: The MacMillan Company, 1949).
12 - B. C. Sproul, "Sacred Time", The Encyclopedia of Religion. Mircea Eliade, ed. (New York: MacMillan, 1987). Ver también M. Eliade, El mito del eterno retorno (Buenos Aires: Emecé, 1952) 34.
13 - J. L. B. "Nueva Refutación del tiempo", Otras Inquisiciones (Buenos Aires: Sur, 1952) 202.
14 - B. S. DeWitt y N. Graham, The Many-Worlds Interpretation of Quantum Mechanics (New Yersey: Princeton University Press, 1973).
15 - F. Capra en su famoso libro The Tao of Physics (Boulder: Shambhala, 1975) cae a mi juicio en esa trampa al sacar conclusiones a partir de ciertos "paralelos" entre la física moderna y antiguos misticismos.

Tomado de la web de Alberto Rojo

jueves, 15 de julio de 2010

Make The Girl Dance: Bonjour, baby

[Homo Videns]

En el Día de Francia, mi último descubrimiento musical francés.

Bien, hacer una reseña de este dúo francés de música electrónica es un poco difícil, pues recién desde el año pasado han empezado a hacerse conocidos. Tanto así que aún no han editado album , sino sólo unos cuantos singles. Navegando encuentro que la wikipedia en francés ya tiene una entrada dedicada a ellos que en algo ayuda. Junto con lo que se puede hallar en su MySpace oficial, trataré de escribir algo.

Make The Girl Dance inició sus actividades el año 2008, y está integrado por Greg Kozo y Pierre Mathieu (que venía de una experiencia en la televisión). En cuanto al tipo de música que hacen, entre sus influencias ellos mismos mencionan a Daft Punk (sí, los de Interstella 5555), The Rapture, Rinôçérôse, Friendly Fires, AC/DC, Birdy Nam Nam, Franz Ferdinand (de quien tomaron su tema Ulysses para un remix), Tahiti 80, The Gossip, LCD Sound System, Goose, Boys Noize, SebastiAn, Sebastien Tellier, Phoenix, Ed Banger's boyz, la Fender Telecaster de Darko Fitzgerald, Public Enemy, The Hives… Su estilo, así, se mueve dentro de un Electro House bastante lisérgico, un sonido muy interesante y (de rigor en estos tiempos multimediales) acompañado de impactantes elementos visuales en sus videos.

Así, su primer single, “Baby Baby Baby”, cuyo video que, recordando y ampliando la provocación de Lessons Learned (de los neoyorquinos Matt and Kim), se escenifica en un solo plano secuencia acompañando a tres chicas (Mathilde, Sarah y Marine, que dicho sea de paso están como quieren) que llevan una radio karaoke a lo largo de la Rue Montorgueil de Paris en una tarde cualquiera… sólo que las tres chicas están completamente desnudas con sólo un par de cuadros negros cubriendo sus zonas pudendas y sobre los cuales se sobrepone la letra de la canción, mientras los desprevenidos (eso entendemos) transeúntes se quedan anonadados. La frescura de la canción y lo... hot del video logró su propósito: llamar la atención.


Video subido por UltraRecords. También lo puedes ver acá.

Y vaya que lo logran. Un golazo de youtube, daylimotion o donde lo encuentres. Unas cuantas reacciones: Vean esta parodia que fue usada para publicitar el Guitar Hero 5 (o eso creo ^_^U):


Video subido por GuitarHeroGames. También lo puedes ver acá.

Y Perú también… Esta es la célebre Calle de las Pizzas de Miraflores, un jueves de invierno a las 15:30. El motivo: vender pantys. #FAIL


Video subido por nilteid. También lo puedes ver acá.

Volviendo a los franceses, su siguiente single, My Name's Breezy, vuelve a ponernos voces femeninas en una mezcla que le rinde un homenaje a la cinta Breezy (1973) de Clint Eastwood:


Video subido por bclaytz. También lo puedes ver acá.

Finalmente, en Kill Me, su más reciente single, el video acompaña al dúo durante 8 días y US$30,000 contestando la vieja pregunta acerca de qué harías si te quedara poco tiempo de vida. Una verdadera vacilada trasatlántica.


Video subido por ministryofsoundde. Tambiñen lo puedes ver acá.

Make The Girl Dance… no sé si las chicas principalmente, pero cualquiera se mueve con esa música.

lunes, 12 de julio de 2010

Bye, bye, Mundial

[Pata de Palo]

Olé, España… Olé, Paul… Olé, Larissa…

Con el final del Mundial con triunfo de los españoles, ya podemos volver a la realidad. El Mundo acabó girando alrededor de Sudáfrica durante este mes, todos (aficionados y gente de a pie) tuvimos fútbol en el desayuno, almuerzo y cena. Bueno, cada cuatro años es igual. Hubo tantas sorpresas: el campeón Italia cayó, Francia se autodestruyó, Ghana casi llegó a cuartos, mientras nuestros monstruos futbolísticos, Argentina y Brasil, quedaban en el camino dejando solo al humilde Uruguay para salvar el honor de los sudacas… lo cual hicieron con garra y decisión. La verdad que ha sido un Mundial muy colorido… en compensación, pues no hubo tantos goles como en otras ocasiones. En este apartado, fuera de lo estrictamente futbolístico, me quedo con el Pulpo Paul y Larissa Riquelme, dos personajes que han hecho que disfrutemos más este Mundial.

En cuanto al primero sorprende lo acertado de sus predicciones en este Mundial:

Partidos de Alemania:

Oponente Competición Fase Predicción de Paul Resultado
Australia Mundial 2010 Fase de grupos Alemania 4-0 Sí. Correcto
Serbia Mundial 2010 Fase de grupos Serbia 0-1 Sí. Correcto
Ghana Mundial 2010 Fase de grupos Alemania 1-0 Sí. Correcto
Inglaterra Mundial 2010 Octavos de final Alemania 4-1 Sí. Correcto
Argentina Mundial 2010 Cuartos de final Alemania 4-0 Sí. Correcto
España Mundial 2010 Semifinales España 0-1 Sí. Correcto
Uruguay Mundial 2010 Tercer y cuarto puesto Alemania 3-2 Sí. Correcto

Partidos de otras selecciones

Equipos Competición Fase Predicción de Paul Resultado
Países Bajos contra España Mundial 2010 Final España 0-1 Sí. Correcto
Fuente: Wikipedia

De ocho predicciones, ocho aciertos. Llámenme crédulo, pero me parece sorprendente. Desgraciadamente, sus cuidadores ya han anunciado que para Paul han terminado sus días de vidente, cosa comprensible pues ya es mayor y querrá descansar.

La que si no va a tener descanso es La Novia del Mundial, la paraguaya Larissa Riquelme. Luego de “cumplir” su promesa de desnudarse por su selección con esta secuencia que apareciera en la edición del 07/07/2010 del local Diario Popular:


Hoy nuevas fotos suyas han sido publicadas por la española Interviu donde la modelo luce los colores ibéricos. El artículo fue el siguiente:

Larissa Riquelme, la novia del Mundial se pasa a La Roja

Luis Miguel Montero

Larissa se ha convertido en la novia del Mundial por su físico sexy y la intensidad con que ha vivido los partidos disputados por su selección. Esta guaraní de Asunción, de 25 años, ha saltado a la fama después de que su imagen con el teléfono móvil custodiado en su escote comenzase a dar la vuelta al mundo mientras animaba a los suyos en el centro de Asunción. Otra modelo argentina, Dorismar, la disputó el trono de las “supporters” preferidas por los espectadores, pero finalmente, como los números demuestran, Larissa se ha alzado con el trono de indiscutible reina de este mundial. El “huracán” Larissa ha dado la vuelta al mundo, tanto que antes del Mundial de fútbol era conocida sólo en su país y ahora su perfil en facebook tiene 270 mil seguidores, el buscador de internet Google arroja 2.930.000 resultados sobre ella contra los 890 mil de Sara Carbonero, los 596 mil de Belén Esteban, los 550 mil de Pilar Rubio o los 23 mil de Rajoy, sólo por poner algunos ejemplos patrios. Larissa también acaba de inaugurar su cuenta de Twitter y prepara una página web propia.

La modelo prometió desnudarse públicamente si su selección superaba la eliminatoria contra España, lo que dividió el corazón de tantos seguidores, que no sabían qué era mejor, si ver desnuda a Larissa o que perdiese España, pero la lógica del fútbol se impuso y algunos se quedaron con las ganas. Por eso, en desagravio a todos sus fans y como regalo a los lectores españoles y europeos Larissa ha querido posar para Interviú. Ella dice que “los españoles me parecen muy bonitos en general, sobre todo los que tienen ojitos claros y son rubitos. El niño Torres es muy lindo, mi preferido, porque parece un nene, y también me gusta mucho Casillas, que es muy viril. De Paraguay me quedo con Benitez”.

Las fotos acá

¿Quién dice que el fútbol es un desperdicio?

Más TV Peruana en vivo

[DirWeb]

SEGUIMOS EN SINTONÍA: Anteriormente ya he reseñado la web Cebiche TV donde se pueden ver en línea varios de los más importantes canales de televisión locales, pero nunca está de más tener una opción cuando la gente de esa web tenga problemas técnicos (que nunca faltan). Así, tenemos las siguientes similares (sin ningún orden en particular):


http://www.teleperuana.com

RSS

http://www.peruanatv.com/

RSS


http://lagentitadelperutv.blogspot.com/

RSS

Gracias a los que me pusieron al tanto de estas. Si deseas incluir la tuya déjala en un comentario.

sábado, 10 de julio de 2010

Mi Gato.com

[DirWeb]


http://www.migato.com

MICHI, MICHI, ES SAGATO. Aunque algo tarde, cumplo reseñando una interesante web en castellano dedicada a nuestra felina debilidad. MiGato.com es un muy completo portal gatófilo donde el aficionado a los mininos puede hallar mucho material de interés, como ser relatos de otros aficionados (y también puedes subir el tuyo); el infaltable foro para consultas, intercambios o adopciones; una galería con fotos de (claro) gatos, una sección de artículos diversos y libros sobre la crianza, curiosidades e historia de los gatos; una relación de webs similares, y finalmente unas cuantas postales en flash con (oh, sorpresa) gatos. Definitivamente una web para maullar y ronronear.



RSS
RSS

Agenda en Tacna para este sábado 10 y domingo 11 de julio del 2010

[Agenda]

¿Cuántas veces puedo resucitar? Gokú lo hizo cuatro veces. :P El trabajo, siempre el trabajo. Mas compromisos son compromisos… y más aún cuando son contigo mismo. Bien, basta de lloriqueos que tengo una agenda que hacer:

Para este sábado 10/07/2010:

  • El Cine Colón de Arica se están proyectando dos películas: Eclipse, la tercera entrega de la saga de Crepúsculo (subtitulada porsiaca), y Shrek 4, la última parte de las aventuras del ogro verde, esta doblada. Para ver los detalles de horarios entra acá.
  • El equipo de rugby local Ferrocarriles Tacna tiene un encuentro amistoso con el equipo Old Boys JOBs de Arica-Chile. El lugar es el complejo deportivo de Para Grande a partir de las 2:30 PM. El ingreso es libre.
  • En el Complejo Emilios a partir de las 7 PM, celebrando su primer aniversario artístico, se presentará Jheyson Meza acompañado por Los Puntos del Amor, Los Climax (desde Bolivia), Rómulo Meza El Comunero de los Andes, y Las Muñequitas de Sally.
  • Las discotecas Barba Roja y Leonardo Bar tienen a Internacional Sabor y a Star 45, respectivamente. A partir de las 10 PM.

Para este domingo 11/07/2010:

  • La Cinemateca UPT en su ciclo dedicado al polémico Sacha Baron Cohen, proyectará Borat. Hora: 6:15 PM, en el Auditórium Güido Fernández de Córdova, en San Martín 361. El ingreso es libre. Visiten su blog.
  • Por el aniversario del Restaurant La Frontera, llegan al Complejo Emilios: Guiller El Rey de Las Cantinas, y la Orquesta Caribeños de Guadalupe. A partir de las 7 PM.

Eso… y la final del mundial… Esperando que les sea de alguna utilidad, me despido.

Cualquier anuncio de evento, por favor a el_cesar21 arroba hotmail.com, los comentarios en este mismo post.

martes, 6 de julio de 2010

Las 5 lecciones que nos ha dejado el Mundial

[Pata de Palo]

Esperando el Uruguay - Holanda...

(Imagen hallada vía @uterope)

No podía dejar de postear esta interesante imagen que capta algunos de los momentos más memorables que nos está dejando el casi finalizado Mundial de Fútbol Sudáfrica 2010: la supuesta maldición del comercial de Nike, la potente paraguaya Larissa Riquelme, la mano del uruguayo Luis Suárez que salvó a su equipo en el partido contra Ghana, el gol invalidado injustamente a Inglaterra en su partido contra Alemania, la tristeza de Maradona...

Quizás comenzó un poco flojo (cosa que es común) pero este Mundial se ha puesto emocionante.

domingo, 4 de julio de 2010

Yojou-han Shinwa Taikei (2010): Caminando en círculos

[A-Review]

Atrapado entre cuatro tatamis y medio.

Yojou-han Shinwa Taikei (también conocida como The Tatami Galaxy) fue el último estreno de anime de la temporada de primavera de este año en la TV de Japón. Tal vez por ello (como sucediera con Kuuchu Buranko en la temporada precedente) ha pasado bastante desapercibida para la mayoría... casi no hallando ningún fansub que se ocupara de ella (tres semanas demoró contar con una versión subtitulada al castellano decente). Hubiera sido una lástima, pues el público hispanohablante se habría perdido una de las series más fumadas de los últimos tiempos. O experimental si lo prefieren, en un medio como el del anime contemporáneo casi siempre semejante a sí mismo, lleno de propuestas refritas.

Sobre el original, es una novela (porsiaca no novela ligera, novela novela) del mismo nombre escrita por Morimi Tomihiko y publicada por Ohta Publishing en el 2004, y reeditada por la poderosa Kadokawa Shoten en el 2008. La adaptación de ésta corrió a cargo del reconocido y normalmente eficiente estudio Madhouse, quienes encargaron la dirección de la misma al singular y surrealista Masaaki Yuasa (Mind Game, Kemonozume, Kaiba). En cuanto a su estreno este se realizó en el segmento Noitamina de la Fuji TV (semillero de varios de los animes más interesantes de estas épocas) el pasado 22/04/2010, totalizando 11 episodios, el último de los cuales se emitió el pasado 01/07/2010.

En cuanto a la historia en sí, empezamos con el protagonista (del cual nunca sabemos su nombre, pues se refiere a sí mismo como watashi, o sea “yo” en japonés), un joven universitario que ya ha cursado dos años de estudios y recuerda (en largos monólogos) las grandes ilusiones que se forjó al llegar a la Universidad dispuesto a socializar y encontrar en el campus su utópica “vida color rosa” junto a una “doncella de cabello negro”. Para ello se une a un club (Círculo en el original) con grandes expectativas que chocan con su propia ineptitud para relacionarse. Cuando se da cuenta, el sentimiento de su fracaso lo lleva a la depresión. Entra entonces Ozu, un compañero suyo con una apariencia que lo hace verse como un ente maligno que se le acerca y le ofrece su apoyo, metiéndolo en varios problemas hasta que Watashi piensa que si hubiera elegido entrar a otro club su vida hubiera sido muy diferente y logrado hallar la felicidad… Y su deseo es cumplido, el tiempo se revierte y el siguiente episodio nos muestra a Watashi decidiendo entrar en un club diferente. Pero la verdad es que no es el club que elija ni la perniciosa influencia de Ozu lo que le impide encontrar lo que busca, sino él mismo, Sísifo cargando su pesada roca una y otra vez.

Algún comentario he leído que ha descrito a esta serie como un Endless Eight bien hecho, comparándola con aquel infame arco de la segunda temporada de Haruhi Suzumiya no Yuutsu. Es injusto, pues aunque ambas son aliteraciones de un periodo de tiempo (Endless Light de dos semanas, Yojou-han Shinwa Taikei de más de dos años) en el caso de Watashi, cada aliteración es apreciablemente distinta de no ser por elementos y hechos reincidentes en todas o casi todas: la decisión de Watashi de unirse a un club, su ilusión, su desilusión, su acercamiento a Ozu, la adivina de extraña aura que le advierte que tiene una oportunidad frente a los ojos que no debe desperdiciar, el recuerdo de la promesa hecha a Akashi (una arisca chica un año más abajo que él), la llegada de un castella a su habitación, la desesperación y el reboot final. La catástrofe en la vida del protagonista está presente permanentemente club tras club; las situaciones se suceden de manera rápida no dejando casi descanso al monólogo de Watashi, sobretodo en los primeros capítulos que por ello pueden ser algo difíciles de ver para quienes estamos obligados a leer subtítulos. En cuanto a la parte gráfica, ésta está hecha a base de colores planos, como de cómic viejo, a veces exagerada, a veces grotesca, pero siempre lejos de la chirriante animación del común de series, usando inclusive imágenes reales en un intento de subrayar su carácter experimental, en un estilo más cercano a la animación underground de occidente.

¿Podrá Watashi hallar lo que su corazón desea? ¿Está muerto y condenado a buscar por toda la eternidad una quimera? Entonces, ¿Yojou-han Shinwa Taikei es su infierno personal? O por el contrario ¿es todo un sueño? ¿De opio?

Con la invasión moe/kawai/ecchi del anime que Japón lanza cada año, es agradable encontrar que hay realizadores que aún se atreven a cosas como ésta, que dan en la yema del gusto a los que quieren producciones más complejas. Estás advertido. Si sientes como yo que es inevitable que al crecer uno ya no disfrute como antes de la simpleza del fanservice, las peleas y los mechas, echarle una vista a esta serie no tiene pierde. Si por el contrario no distingues shonen de seinen piénsalo dos veces.

El opening, Koinu to Ame no Bīto, a cargo de Asian Kung-Fu Generation:


Video subido por Pauline56400. También lo puedes ver acá.

El ending, tan experimental como la serie, Kami-sama no Iu Tōri, en la voz de Yakushimaru Etsuko,Ishiwatari Junji y Sunahara Yoshinori (si entendí bien)


Video subido por oOSoumiOo. También lo puedes ver acá.

Guía de episodios

Nº de Episodio

Fecha de Emisión

Título Original

Título Traducido

Descargas Directas

01 22/04/2010 Tenisu Kyūpiddo Sākuru (テニスサークル"キューピッド") Club de Tenis Cupido [MU]
02 28/04/2010 Eiga Misogi Sākuru (映画サークル"みそぎ") Club de Cine Misogi [MU]
03 06/05/2010 Saikuringu Soreiyu Dōkōkai (サイクリング同好会"ソレイユ") Club de Ciclismo Soleil [MU]
04 13/05/2010 Motomu Deshi (弟子求ム) Se Buscan Discípulos [MU]
05 20/05/2010 Honkawa Sākuru Sofutoboru (ソフトボールサークル"ほんかわ") Club de Softball Honkawa [MU]
06 27/05/2010 Eikaiwa Joinguriishu Sākuru (英会話サークル"ジョイングリッシュ") Club de Conversación en Inglés [MU]
07 03/06/2010 Hiro Sākuru Shō Dōkōkai (サークル"ヒーローショー同好会") Asociación de Show de Héroes [MU]
08 10/06/2010 Sākuru Dokusho SEA (読書サークル"SEA") Club de Lectura Mar [MU]
09 17/06/2010 Kikan Himitsu Hanten Fukuneko (秘密机关"福猫饭店") Sociedad Secreta del Restaurant Chino Gato Afortunado [MU]
10 24/06/2010 Shujisha Yōjōhan (四畳半主义者) El Ideólogo de los 4 y medio Tatamis [MU]
11 (Final) 01/07/2010 Yōjōhanki no Owari (四畳半紀の終わり) El Final de la Era de los 4 y medio Tatamis [MU]

Nota: El fansub seguido es el de Ronin-Subs.


Curiosa manera de saludar.

sábado, 3 de julio de 2010

Agenda en Tacna para este sábado 03 y domingo 04 de Julio del 2010

[Agenda]

No perdamos tiempo, que está jugando Larissa Riquelme… digo Paraguay contra España:

Para este sábado 03/07/2010

  • El Cine Colón de Arica está presentando la tercera parte de la saga de Crepúsculo, la película Eclipse. Más info acá.
  • En el Teatro Orfeón sigue presentándose En Búsqueda de la Luz, obra de teatro experimental de Wilson Arisaca. A partir de las 8 PM.
  • Siguiendo la corriente a la Pilsen, varios locales celebran del Día del Amigo de la siguiente forma: Eurobar (Arias y Aragüez Nº 219) con la Orquesta Internacional Sabor, Rock N’Roll (Pasaje Vigil) con Mr. Jack en vivo, Barba Roja (Zela 515) con la Orquesta Internacional Pachanga. Todos alrededor de las 10 PM.

Para este domingo 04/07/2010:

  • A las 3 PM se enfrentan Coronel Bolognesi y Atlético Minero en el Estadio Jorge Basadre Grohmann.
  • En un nuevo ciclo, esta vez dedicado a Sacha Baron Cohen, la Cinemateca UPT proyectará Ali G Indahouse. Hora: 6:15 PM, en el Auditórium Güido Fernández de Córdova, en San Martín 361. El ingreso es libre. Visiten su blog.

Ya sé, ya sé, pero no es mi culpa que no haya más. Y aparte, que ya comenzó el partido: Paraguaaaay, Paraguaaaay!!

Sigue buscando

Google

Blogs de Amigos (o de quienes quisiera que fueran mis amigos)